什么是強(qiáng)迫性神經(jīng)癥[什么是三叉神經(jīng)]

逼迫癥是當(dāng)患者把一些正常的生理心思現(xiàn)象作為不正常的東西而竭力脫節(jié)并發(fā)生激烈的苦楚的心思抵觸，并進(jìn)入惡性循環(huán)，構(gòu)成逼迫性敵對(duì)思想。

簡略的說：逼迫癥=正常的心思現(xiàn)象+脫節(jié)。

逼迫癥的治好=拋棄“脫節(jié)”=接收正常的心思現(xiàn)象=為所當(dāng)為。

禪宗有個(gè)故事剛好在闡明這個(gè)問題：

禪宗五祖考量弟子們的智慧，就讓他們各自學(xué)一首偈語。大弟子說：身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)，勤勤常拂拭，莫使惹塵土。五祖不認(rèn)為然。后來的六祖惠能說：菩提本無樹，心非明鏡臺(tái)，原本無一物，何處惹塵土。五祖深認(rèn)為然，便將衣缽傳給惠能。其間大弟子所要表達(dá)的意義是：心靈是崇高的，不行有一點(diǎn)點(diǎn)的私心雜念，要時(shí)時(shí)刻刻地“斗私批修”?；菽艿囊馑际牵捍竽X的功用不是抱負(fù)的東西，不以人的片面毅力為搬運(yùn)。它所能想的，能感遭到的都是正常的反響，有些是苦楚的，但絕不能像塵土那樣去掃撣。妄圖去掃的成果必定是失望以及失望。

大弟子的作為剛好是神經(jīng)癥、逼迫癥的發(fā)生條件?；菽艿淖鳛椴攀钦Ｈ嘶蜥t(yī)治逼迫癥的條件。

正常人從不為睡覺做任何盡力，僅僅出于習(xí)氣臥床罷了；失眠癥患者天天為睡好覺，想辦法設(shè)法去墮入惡性循環(huán)。

逼迫癥醫(yī)治的著眼點(diǎn)應(yīng)放在體會(huì)上，而非說理上。即去做，去輔導(dǎo)他做。經(jīng)過做完成體會(huì)，經(jīng)過體會(huì)到達(dá)領(lǐng)會(huì)。體會(huì)后的了解才是真實(shí)的了解。神經(jīng)癥的醫(yī)治靠直接經(jīng)驗(yàn)而非間接經(jīng)驗(yàn)。

有一位女士整天驚慌失措，她的煩惱是自己頭腦中總有妄圖殺人的想法，懼怕這種想法真的會(huì)發(fā)生殺人的聯(lián)想并伴隨著極點(diǎn)的驚駭和苦楚。此女士所患疾病叫逼迫癥，又稱逼迫性神經(jīng)癥。在逼迫癥中還有逼迫性行為。比方重復(fù)洗手、重復(fù)核對(duì)查看、重復(fù)問詢等。

心思剖析大師弗洛伊德說逼迫癥的實(shí)質(zhì)：“一個(gè)人自相奮斗”，因?yàn)樽韵鄪^斗的內(nèi)涵抵觸不斷連續(xù)，逼迫癥也不斷擴(kuò)展，構(gòu)成惡性循環(huán)的“怪圈”，從而使患者墮入苦楚的深淵。