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導(dǎo)讀“愛到底是什么東西,為什么那么苦楚那么苦痛,只需還能抓住它,到死仍是不愿拋棄,到死也是甘愿。”在作者三毛的書中,咱們總是可以一次又一次地領(lǐng)悟到愛的真理,愛情的確是苦楚的,可是又是甜美的。有些人注定相遇,可是卻不能走到一同,而有些...
“愛到底是什么東西,為什么那么苦楚那么苦痛,只需還能抓住它,到死仍是不愿拋棄,到死也是甘愿?!?/p>
在作者三毛的書中,咱們總是可以一次又一次地領(lǐng)悟到愛的真理,愛情的確是苦楚的,可是又是甜美的。
有些人注定相遇,可是卻不能走到一同,而有些人是相濡以沫,終究白頭到老,真實(shí)愛上一個(gè)人是難以掩蓋的,就算你不說話,他的目光里也全部都是你。
咱們常常會(huì)說真愛是無價(jià)的,可是又有多少人會(huì)真實(shí)地遇到歸于自己的真愛。
怎么確認(rèn)兩個(gè)人是不是真愛,從心思學(xué)的視點(diǎn),咱們以為“自我同一性”是否可以交融,會(huì)告知你答案。
什么是“自我同一性”?其實(shí),“自我同一性”是源自于西方心思學(xué)范疇里的一個(gè)概念,其以為自我同一性是一個(gè)與自我品格的開展有密切聯(lián)系的,多層次的多維度的心思學(xué)的概念。
其實(shí)質(zhì)主要是指品格開展的連續(xù)性、老練性和統(tǒng)合性,包含著個(gè)別同一性以及社會(huì)同一性。詳細(xì)什么是一個(gè)人的“自我同一性”,后邊咱們從2個(gè)視點(diǎn)來剖析和分化。
首要,咱們需求理解什么是個(gè)別同一性?每一個(gè)個(gè)別都是絕無僅有的,每一個(gè)人身上的特色都是明顯的,是無法被代替的,咱們從出世以及承受的后天教育決議著不同的個(gè)別有著不同的品格特征。
所以在許多時(shí)分,咱們的長相以及性情才能都會(huì)成為咱們的標(biāo)志,而自我同一性則意味著咱們可以把這些綜合性的東西一致和諧起來。
并不是每一個(gè)人都可以做到如此,一個(gè)可以將自我同一性發(fā)揮的人,他往往是在第一時(shí)間看到了自己身上的缺乏,或者是想讓自己有一個(gè)更深層次的進(jìn)步,心思學(xué)家埃里森克將這一點(diǎn)稱之為“品格修正”。
一個(gè)人要想做到這一點(diǎn),首要要做到一個(gè)全方面的了解自己的品格特征,了解自己行為處事的風(fēng)格以及自己的人際聯(lián)系。
咱們將這些一致同來,才會(huì)構(gòu)成一個(gè)完好的自己,而具有完好品格的人才會(huì)是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定性的個(gè)別。
這種穩(wěn)定性會(huì)表現(xiàn)在各個(gè)方面,不僅僅是他的心思層面上比較穩(wěn)定,而且他更容易承受一些生活上的波折,他應(yīng)對(duì)問題的思想以及方法都會(huì)比較老練沉著。
其次,什么叫做愛情的實(shí)質(zhì)與聯(lián)系上的同一性?一萬個(gè)人里邊就會(huì)對(duì)愛情有一萬種說法,由于咱們自身的閱歷不一樣,所以對(duì)愛的感悟也是不一樣的。
佛家以為,一切的“癡愛”、嗔愛”都不是真實(shí)的愛,真實(shí)的愛應(yīng)該是忘我的,而一切在愛情中發(fā)生的敵對(duì),其實(shí)都是由于個(gè)別自身的自私所形成的。
心思學(xué)家弗洛伊德相同以為:“愛情的實(shí)質(zhì)就應(yīng)該是忘我的,兩邊應(yīng)該是建立在支付根底之上的,也唯一這樣的愛情才可以稱之為真愛?!?/p>
相同心思學(xué)家埃里森克,也提出了“修正愛的才能”這一概念,他以為只要兩個(gè)人之間,可以做到同一性的交融,才算得上是真實(shí)的愛情。
自我同一性交融的判別所謂同一性的交融指的是兩邊可以為了對(duì)方去拋棄一些工作,換句話說便是你樂意為了他去改動(dòng)、去退讓。
許多時(shí)分有些人覺得自己特別愛他,給了他許多東西,可是卻總覺得對(duì)方不那么愛自己,乃至用各種盛氣凌人的言語去挖苦自己。
這并非是“真愛”,而是一個(gè)自我設(shè)想的狀況,你把你心中的愛徹底投射到對(duì)方身上,卻從來沒有想過,這是否是他想要的?
自己所支付的,并沒有得到想要的成果,在愛情聯(lián)系你就會(huì)感到苦楚,所以這種愛在實(shí)質(zhì)上便是自私的,也并非是真愛。
在一個(gè)親密聯(lián)系中,由于兩邊的差異性,所以咱們本便是敵對(duì)和一致的聯(lián)系,那些終究走向分手的戀人,大多是將敵對(duì)發(fā)揮到了最大化,而那些可以終究走到一同而且越來越好的情侶,則是懂得了“同一性”。
有一個(gè)道理說得好:“總有一個(gè)人會(huì)改動(dòng)自己,然后放下底線來投合和慫恿你??墒?,這不是由于天然生成的好脾氣,僅僅由于怕失掉你,才甘愿把你越寵越壞,所謂性情不合,僅僅不愛的托言?!?/p>
一個(gè)不愛你的人,他很難真實(shí)地去站在你的視點(diǎn)去思考問題,也很難為了你支付許多,假如你們兩個(gè)都可以在親密聯(lián)系中做出改動(dòng),都懂得去支付,這才是真實(shí)好的聯(lián)系。
宮崎駿在書中從前寫過:“愛是需求兩個(gè)人去支付代價(jià),愛是需求兩個(gè)人去擔(dān)任,愛是需求一同努力爭取的,一同愛是需求你為了對(duì)方而拋棄一些工作,并測驗(yàn)去改動(dòng)自己?!?/p>
那些由于真愛走在一同的人,他們或許在性情上會(huì)有很大的差異,可是由于愛他們挑選一點(diǎn)點(diǎn)地磨合在一同,或許這個(gè)進(jìn)程會(huì)是綿長的,乃至有些苦楚的,可是他們依舊樂意為對(duì)方去改動(dòng)。
The End -
作者 | 心思咨詢師付東升
戀愛婚姻心思編緝團(tuán) | 用心思學(xué)剖析愛情、婚姻、人生
參考資料:《品格修正理論》、《部分心思學(xué)》、《潛意識(shí)》
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