東方心理咨詢中心[千萬不要去看心理醫(yī)生]

樹洞發(fā)問：

對孩子的愛，需求表達嗎？前陣子高考看到一則新聞，一個爸爸打出“不論你考得怎樣樣，父母都很愛你”的橫幅，我很喜愛這位爸爸寫給孩子的話，更喜愛這位爸爸臉上的笑臉……可和搭檔溝通，有人覺得：“愛不愛孩子、家庭聯系怎樣，家長和孩子自有感觸，拉個橫幅有點兒舍本求末了。這樣不利于自發(fā)的、自動的聯系?！?/p>

咱們對孩子的愛，除了實實在在的日常關心和照料外，需不需求英勇地表達出來？先說敢不敢，再看能不能，最終再說該不該好不好，怎樣到了這些家長，便是先談論好不好，再說能不能這樣做了呢？

本期心思專家團專家蔣碩（國家二級心思咨詢師，賽林納心思咨詢中心創(chuàng)辦人）：

先答復開篇的問題：需求。對孩子的愛，需求表達。熾熱的橫幅、親熱的言語、詳盡的照料、無言的支撐、肢體的密切……表達方法有無數種，不論選用哪種，都是“志愿(敢不敢)、行為(能不能)、價值(好不好)”的互動，而這三者無需分出先后，凝集一體，才是完好的表達愛的才干。

表達愛的才干值得每個人終身學習，它不僅有助于改進當下的聯系質量，也對孩子的未來開展有重要意義。許多調查研討發(fā)現，長于表達愛的父母所哺育的孩子，成年后更簡單取得豐厚的情感體會、具有活躍的人際環(huán)境。從何學起呢？這里有三條主張。

“愛你在心口難開”是東方文化的明顯特性。越是密切的家人之間、越是深沉的親緣心意，表達起來越羞澀，乃至羞恥。構成這種妨礙的最主要原因，是持久構成的社會序列。東方社會著重權利、資格，父母的威望性要求往往限制密切的天性，特別父權，著重崇高與莊嚴，在子女哺育中側重操控、教化，而逃避與子女、家庭成員的接近。一起，傳統(tǒng)的孝道和社會品德中雜亂的行為形式，也湮沒了相等、自發(fā)、天然的愛。在這樣的文化環(huán)境中一代代生長的人們，必定缺少表達愛的才干。

所以，要學習表達愛，首先要樹立敞開、多元的觀念系統(tǒng)，像導演李安說得那樣：“我不要我的孩子孝順我，他愛我就行了?！?/p> 了解愛的真理

如前所說，愛是相等、自發(fā)、天然的。而心思學中對愛的解說，是“無條件支撐別人完成其希望”，這進一步提醒了愛的真理：要充沛尊重被愛者的主體性，不能在他(她)身上投射自己的希望，或操控使用對方；還要坦蕩忘我，不能把愛作為利益溝通的條件?！安徽撃憧嫉迷鯓訕?，父母都愛你”便是一個“無條件”的表達，要做到這一點并不簡單。更多時分，咱們習氣將愛與獎懲結合——“你聽話我就愛你”“你優(yōu)異我就愛你”“你愛我我就愛你”——那其實是與愛相悖的。

了解愛的真理，堅信自己實在愛著孩子，才干作出英勇、真誠的表達。

抱著一顆真誠的心,也得找到合適自己的表達方法。有人以為公開場合下拉橫幅是應戰(zhàn),也有人覺得一對一說出心里話更難。這是一個發(fā)現與習慣的進程,不要懼怕,在為難中鍛煉,會逐步體會到才干提高帶來的趣味。在樹立歸于自己與孩子的一起方法之前,能夠多做些測驗,比方——

“希望清單”：讓孩子列出實在的希望，不談論、不批評，而將之作為支撐的標的，與孩子一起談論、完善它；

“YOUR HOUR”：與孩子約好每天或每周的專屬時間，無限制地傾聽溝通或做孩子要求的事；

“愛的代號”：構成一些特定的言語、手勢、符號等，私密傳達愛的信息；

“愛的小事”：在觸手可及的每個細節(jié)中、用各種“小花樣”表達愛；

“反道而行”：在某些特殊時間，打破自己在孩子眼中的固有形象，嚴厲的偏偏去搞笑、窩囊的遽然變斗膽，為孩子來一次出人意料的體現，留下愛的深入回憶。

愿每個人都能縱情表達愛。那樣，人生就沒有惋惜了。

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