讓自劉冬男友己變好可沒那么簡單：細(xì)數(shù)人類進(jìn)化出來的10大壞習(xí)慣

天天如譯@小城講故事|授權(quán)轉(zhuǎn)載自天天如譯

與大多數(shù)動物相比，我們?nèi)祟悘氖赂嗟膶ψ约汉屯惥哂衅茐男缘男袨?。我們說謊、欺騙、偷竊、掩飾，損害自己，當(dāng)然也損害別人?？茖W(xué)提供了更加深入的見解——關(guān)于人類這個智能物種為什么看起來那么令人討厭、邪惡，喜歡傷害自己和別人。

10說謊

沒有人確切知道為什么人類經(jīng)常說謊，但研究發(fā)現(xiàn)，它涉及了深層的心理因素。

馬薩諸塞州大學(xué)的心理學(xué)家羅伯特·費(fèi)爾德曼說，"說謊的行為與自尊有關(guān)，我們發(fā)現(xiàn)，只要人們感覺到他們的自尊受到威脅，他們就會說謊"。費(fèi)爾德曼研究了頻繁撒謊的人，60%的人在每10分鐘的談話里至少撒謊壹次。

說謊不是容易的事情。壹項研究得出結(jié)論，撒謊耗費(fèi)的時長比說真話高出30%。

哲學(xué)教授james解釋道：“在某些情況下，原本只是要做出壹份聲明，但最終上升到了謊言。首先，壹個人必須發(fā)表聲明，而且他自己確信這份聲明是假的。其次，作出聲明的人必須有壹份計劃來促使聽眾相信這份聲明是真的。人們不認(rèn)為是在撒謊，而是在防衛(wèi)。”

09渴望暴力

暴力行為在整個人類歷史都有記載，壹些研究者得出結(jié)論：我們渴望它，它是我們基因的壹部分，并且影響著我們的大腦的獎賞中心。然而，回到數(shù)百萬年前，研究證據(jù)表明，古代人類的祖先比現(xiàn)代人更愛好和平，盡管有些跡象表明史前人類有同類相食的現(xiàn)象。

2008年的研究得出結(jié)論，人類渴望暴力似乎就像他們渴望性、食物或毒品壹樣。發(fā)表在《精神藥理學(xué)》雜志的研究發(fā)現(xiàn)，小鼠的大腦中參與其他獎勵活動的腦細(xì)胞也渴望暴力。研究人員認(rèn)為，這壹發(fā)現(xiàn)適用于人類的大腦。

幾乎所有的脊椎動物都有不同程度的暴力傾向，為了獲得重要的資源，如配偶、領(lǐng)土和食物。大腦的獎賞通路回應(yīng)了攻擊事件，即給予了多巴胺的獎賞。

許多研究者認(rèn)為，人類的暴力行為是進(jìn)化的需要，幫助人類生存。

“攻擊行為是在物種進(jìn)化的過程中產(chǎn)生的，它增加了物種的生存率和繁殖成功率，它取決于物種進(jìn)化的環(huán)境、社會狀況、生殖情況、歷史情況。而人類當(dāng)然是最暴力的物種”，猶他州大學(xué)的生物學(xué)家david說道。

08偷竊

偷竊可能是出于生活的需要。但對于慣偷，偷竊可能是為了純粹的刺激。壹項研究調(diào)查了43000個人，發(fā)現(xiàn)11%的人承認(rèn)自己至少在商店里偷竊過壹次。

“盡管這些人買得起某件商品，但他們就是不，并采取偷竊的方式，”明尼蘇達(dá)大學(xué)醫(yī)學(xué)院的喬恩格蘭特說。

在2009年的研究中，給兩組參與者分別服用安慰劑和納曲酮藥物——被用來遏制酒癮、毒癮和賭癮的藥物。納曲酮能阻斷內(nèi)源性鴉片的作用，研究人員懷疑，納曲酮在偷竊的過程中被釋放，引發(fā)大腦的快感。

偷竊行為可能是我們基因的壹部分。畢竟，猴子經(jīng)常這樣做。卷尾猴遇到捕食者時，會使用警叫聲警告同伴分散逃跑。但有壹些猴子會使用假警報聲分散同伴的注意力，然后偷取食物。

07作弊

根據(jù)皮尤研究中心的壹項調(diào)查報告，雖然大多數(shù)人會說誠實是壹種美德，但將近伍分之壹的美國人認(rèn)為偷稅漏稅在道德上可以接受，甚至不是壹個道德問題。大約有10%的人對配偶外遇的看法非常矛盾。

研究表明，最惡劣的騙子往往假裝擁護(hù)崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)。而最糟糕的騙子往往是那些具有較高道德標(biāo)準(zhǔn)的人，在某些扭曲的情況下，有人會認(rèn)為作弊也是壹種道德行為。

紐約臨床心理學(xué)家約瑟夫說道：“人們不壹定言行如壹，目前還不清楚人們的道德價值觀具體到達(dá)何種程度，才能保證他們言行如壹，確定他們做什么、不做什么?！?/p>

06頑固的壞習(xí)慣

如果我們不是這樣的生物習(xí)性，也許會少很多問題。事實上，研究發(fā)現(xiàn)，即使某個壞習(xí)慣是公認(rèn)的有害的習(xí)慣，人們依舊很難戒煙。

"這并不是因為他們沒有意識到危險！"阿爾伯塔大學(xué)的辛迪說道。"我們傾向于活在現(xiàn)在和有限的將來，而不是想保持長期的生命。"

為什么人們堅持壞習(xí)慣，包含這些原因：

?人類與生俱來的反抗性

?需要社會認(rèn)可

?無法真正理解壞習(xí)慣的危害性

?個人世界觀、合理化壞習(xí)慣的能力

?遺傳的易上癮人格者

人們會尋找理由證明壞習(xí)慣是合理的。比如：它沒有傷害我；我的祖母終生吸煙，活到了90歲。

05欺凌

研究發(fā)現(xiàn)，壹半以上的小學(xué)兒童有恃強(qiáng)凌弱的行為。歐洲2009年的壹項研究發(fā)現(xiàn)，壹個在學(xué)校欺負(fù)同學(xué)的兒童，同樣也欺負(fù)家里的兄弟姐妹。研究人員認(rèn)為，恃強(qiáng)凌弱的行為通常從家里開始。

“這項研究無法告訴我們第壹次欺凌行為從那里開始，但是很有可能，如果小孩在家以某種方式欺負(fù)他的兄弟姐妹，并且這種行為沒有受到制止，那么他會把這種行為帶到學(xué)校來?！?/p>

但欺凌的行為不僅僅發(fā)生在小孩當(dāng)中。壹項研究發(fā)現(xiàn)，幾乎30%的辦公職員被他們的老板或同事欺凌過，從扣繳關(guān)鍵資料到侮辱和羞辱。欺凌行為壹旦開始，就會變得壹發(fā)不可收拾。

“欺凌是會升級的。這就是為什么它很難被阻止的原因之壹，因為它通常從很小的方面開始”。

專家表示，對付職場惡霸，理性、明確、堅定地作出回應(yīng)。

我們?yōu)槭裁匆@樣做？心理學(xué)家認(rèn)為，為了獲得權(quán)力和地位，壹些人很難抑制欺凌的行為。研究人員推測，從猴子身上看到的欺凌行為表明，欺凌行為可能已經(jīng)融入了我們的進(jìn)化樹里。

04整形、紋身

行業(yè)預(yù)測，到2015年為止，將會有17%的美國人做過整形手術(shù)。當(dāng)然，有些人會把整形稱之為自我啟迪藝術(shù)，或者打發(fā)時間的方式，或者為了反抗權(quán)威。但總的來說，有人死在了整容手術(shù)的過程中，是什么讓如此多的人熱衷于人為地改造自己？

首先，值得注意的是，大部分現(xiàn)代的整形手段跟壹些古老的儀式相差不大。比如，重塑他們的頭、拉長脖子、伸展耳朵和嘴唇、紋身或身體嵌入珠寶，壹些古老的儀式持續(xù)了幾千年。

也許現(xiàn)代人們整形的主要原因是為了美麗，或為了融入某壹個特定的群體。

無可否認(rèn)，美麗的誘惑是整形的主要動機(jī)。研究表明，消費(fèi)者面對更有吸引力的銷售人員時會購買更多的產(chǎn)品。有吸引力的人比壹般人更快地吸引我們的注意力。苗條的人更容易被雇傭和晉升。

“考慮壹下，你越好看就越快樂。你對自己的感覺也更好。并且整形在邏輯上也具有很重要的意義，因為我們生活在同壹個社會里，人們會在意你的樣子?！?/p>

03壓力

壓力是致命的，它會提高患心臟病、甚至癌癥的風(fēng)險。壓力會導(dǎo)致抑郁，過度抑郁會導(dǎo)致自殺——人類獨(dú)有的另壹個破壞性行為。

但是為什么我們無法消除壓力。原因會引起很多人的共鳴：對很多人來說，現(xiàn)代工作場所是壓力的主要來源，還有撫養(yǎng)小孩。

根據(jù)國際勞工組織報告，全世界有超過6億人每周工作48小時以上。伴隨著技術(shù)的進(jìn)步，智能手機(jī)的普及，寬帶互聯(lián)網(wǎng)的普及，意味著工作時間和休息時間之間的界限越來越模糊。大約壹半的美國人把工作帶回家。

2007年的壹項研究發(fā)現(xiàn)，為人父母也是壓力的主要來源，而老年人的壓力較少。

組織心理學(xué)家菲舍表示，“很多年齡較大的人是空巢老人，他們不像年輕人和中年人，存在個人需求與個人職責(zé)之間的沖突?！?/p>

02賭博

賭博，似乎也是我們基因的壹部分，并根植于我們的大腦，這就可以解釋為什么這種災(zāi)難性的行為如此常見。

即使是猴子的賭博行為。壹項研究測量了猴子用賭博行為贏取果汁獎勵的欲望，結(jié)果表明，即使?jié)撛诘幕貓鬁p少，靈長類動物依舊表現(xiàn)出非理性的賭博傾向來贏取壹點(diǎn)點(diǎn)的獎勵機(jī)會。

去年發(fā)表在《神經(jīng)元》雜志上的壹項研究表明，勝利會激活大腦的相關(guān)電路，提高了賭博的動機(jī)。劍橋大學(xué)的盧克克拉克說：“賭博往往表現(xiàn)出‘接近命中’的特性，鼓勵人們繼續(xù)賭博。我們的研究結(jié)果表明，大腦把‘接近命中’事件當(dāng)作是壹場勝利，即使結(jié)果實際上是損失”。

其他研究也表明，失敗導(dǎo)致賭徒失去理智。人們計劃賭博時，往往表現(xiàn)出理性。壹旦他們輸了，理性立即消失，他們改變游戲計劃，使用更多的賭注。

01說長道短

我們?nèi)祟惖倪M(jìn)化設(shè)置可能包括評判他人，無論造成多大的傷害。

這里是牛津大學(xué)靈長類動物學(xué)家羅賓·鄧巴的研究：狒狒新郎彼此保持較強(qiáng)的社交聯(lián)系。但我們?nèi)祟愡M(jìn)化得更高級，所以我們使用“說長道短”來提高社會凝聚力。兩者都是進(jìn)化出來的行為。

研究發(fā)現(xiàn)，“說長道短”有拉幫結(jié)派的效果，可以提高人們的自尊。

在許多情況下，“說長道短”的信息并不準(zhǔn)確。這些信息是可以偽造的，通常以第叁方作為紐帶。

南佛羅里達(dá)大學(xué)的心理學(xué)教授詹妮弗寶說道：“當(dāng)兩個人共享另壹個人的負(fù)面信息時，‘說長道短'使彼此更接近”。

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