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導(dǎo)讀周國(guó)平喜新厭舊乃人之常情,但人情還有更深邃的壹面,便是戀故懷舊。壹個(gè)人不可能永遠(yuǎn)年輕,終有壹天會(huì)發(fā)現(xiàn),人生最值得珍惜的乃是那種歷盡滄桑始終不渝的伴侶之情。在持久和諧的婚姻生活中,兩個(gè)人的生命已經(jīng)你中有我,我中...
周國(guó)平
喜新厭舊乃人之常情,但人情還有更深邃的壹面,便是戀故懷舊。壹個(gè)人不可能永遠(yuǎn)年輕,終有壹天會(huì)發(fā)現(xiàn),人生最值得珍惜的乃是那種歷盡滄桑始終不渝的伴侶之情。在持久和諧的婚姻生活中,兩個(gè)人的生命已經(jīng)你中有我,我中有你,血肉相連壹般地生長(zhǎng)在—起了。共同擁有的無(wú)數(shù)細(xì)小珍貴的回憶猶如壹份無(wú)價(jià)之寶,壹份僅僅屬于他們兩人無(wú)法轉(zhuǎn)讓他人也無(wú)法傳之子孫的奇特財(cái)產(chǎn)。說到底,你和誰(shuí)共有這壹份財(cái)產(chǎn),你也就和誰(shuí)共有了今生今世的命運(yùn)。與之相比,最浪漫的風(fēng)流韻事也只成了過眼煙云。
人的心是世上最矛盾的東西,它有時(shí)很野,想到處飛,但它最平凡最深邃的需要卻是壹個(gè)憩息地,那就是另壹顆心。倘若你終于找到了這另壹顆心,當(dāng)知珍惜,切勿傷害它。歷盡人間滄桑,遍閱各色理論,我發(fā)現(xiàn)自己到頭來信奉的仍是古典的愛情范式:真正的愛情必是忠貞專壹的。惦著壹個(gè)人并且被這個(gè)人惦著,心便有了著落,這樣活著多么踏實(shí)。與這種相依為命的伴侶之情相比,壹切風(fēng)流韻事都顯得何其虛飄。
大千世界里,許多浪漫之情產(chǎn)生了,又消失了??墒?,其中有壹些幸運(yùn)地活了下來,成熟了,變成了無(wú)比踏實(shí)的親情。好的婚姻使愛情走向成熟,而成熟的愛情是更有分量的。當(dāng)我們把壹個(gè)異性喚做戀人時(shí),是我們的激情在呼喚。當(dāng)我們把壹個(gè)異性喚做親人時(shí),卻是我們的全部人生經(jīng)歷在呼喚。
愛情不風(fēng)流,它是兩性之間最嚴(yán)肅的壹件事。風(fēng)流韻事頻繁之處,往往沒有愛情。愛情也未必浪漫,浪漫只是愛情的早期形態(tài)。在浪漫結(jié)束之后,壹個(gè)愛情是隨之結(jié)束,還是推進(jìn)為親密持久的伴侶之情,最能見出這個(gè)愛情的質(zhì)量的高低。
人們舉著條件去找愛,但愛并不存在于各種條件的哪怕最完美的組合之中。愛不是對(duì)象,愛是關(guān)系,是你在對(duì)象身上付出的時(shí)間和心血。你培育的園林沒有皇家花園美,但你愛的是你的園林而不是皇家花園。你相濡以沫的女人沒有女明星美,但你愛的是你的女人而不是女明星。也許你愿意用你的園林換皇家花園,用你的女人換女明星,但那時(shí)候支配你的不是愛,而是欲望。
我嘗自問:大千世界,有許多可愛的女人,生活有無(wú)數(shù)種可能性,你堅(jiān)守著與某壹個(gè)女人組成的這個(gè)小小的家,究竟有什么理由?我給自己壹條條列舉出來,覺得都不成其為充足理由。我終于明白了:戀家不需要理由。只要你在這個(gè)家里感到自由自在,沒有壓抑感和強(qiáng)迫感,摩擦和煩惱當(dāng)然免不了,但都能夠自然地化解,那么,這就證明你的生活狀態(tài)是基本對(duì)頭的,你是適合于過有家的生活的。
夫婦之間,親子之間,情太深了,怕的不是死,而是永不再聚的失散,以至于真希望有來世或者天國(guó)。佛教說諸法因緣生,教導(dǎo)我們看破無(wú)常,不要執(zhí)著??墒牵廊f(wàn)世只能成就壹次的佳緣,不管是遇合的,還是修來的,叫人怎么看得破。
每當(dāng)看見老年夫妻互相攙扶著,沿著街道緩緩地走來,我就禁不住感動(dòng)。他們的能力已經(jīng)很微弱,不足以給別人以幫助。他們的魅力也已經(jīng)很微弱,不足以吸引別人幫助他們。于是,他們就用衰老的手臂互相攙扶著,彼此提供壹點(diǎn)兒盡管太少但極其需要的幫助。
年輕人結(jié)伴走向生活,最多是志同道合。老年人結(jié)伴走向死亡,才真正是相依為命。