當(dāng)前位置: 郭利方心理咨詢工作室 > 心理科普 > 青少年心理 > 正文
導(dǎo)讀作者:anonymousvaris沒有人把憂郁掛在嘴邊。我們并不到處八卦新來(lái)的it主管多有憂郁氣質(zhì),也不會(huì)列出讓人觸景傷情的風(fēng)景清單(陰天早晨的布賴頓海灘;蘇格蘭的蘭諾克沼澤;西西伯利亞平原)。但我們還應(yīng)該更加關(guān)注憂郁,甚至?xí)r不時(shí)地尋找它。憂郁是悲傷的壹種。生命本是苦難,痛苦和失望都是日常體驗(yàn)。明白了這個(gè),...
作者:anonymous
varis
沒有人把憂郁掛在嘴邊。我們并不到處八卦新來(lái)的it主管多有憂郁氣質(zhì),也不會(huì)列出讓人觸景傷情的風(fēng)景清單(陰天早晨的布賴頓海灘;蘇格蘭的蘭諾克沼澤;西西伯利亞平原)。
但我們還應(yīng)該更加關(guān)注憂郁,甚至?xí)r不時(shí)地尋找它。
憂郁是悲傷的壹種。生命本是苦難,痛苦和失望都是日常體驗(yàn)。明白了這個(gè),憂郁就來(lái)了。憂郁不是情緒的失調(diào),無(wú)需治療。
現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)活力和快樂,但不得不承認(rèn),現(xiàn)實(shí)中的大部分時(shí)間,我們是在處理悲傷和失去。理想的生活無(wú)法對(duì)悲傷免疫,但理想生活里的悲傷應(yīng)幫助我們成長(zhǎng)。
有時(shí)你莫名其妙地悲傷。困擾你的不是壹件煩心事。整個(gè)生活都催人淚下。
憂郁很重要,很珍貴,因?yàn)樗淹纯嗯c美和智慧聯(lián)系在了壹起。我們所受的苦不再是混亂的——失敗的、錯(cuò)誤的——它也跟我們喜愛的東西有了聯(lián)系。悲傷常常有很大的意義。
想想這些事情吧,看看你是否會(huì)憂郁:
我們所愛如白駒過隙
昨日壹去不返。每天向死亡靠近壹步。小時(shí)候愛過我們的人,現(xiàn)在壹天天變老。很快,我們也會(huì)隨著他們的腳步,日漸衰亡。
人類境遇的尷尬和無(wú)奈
沒人真的理解別人。孤獨(dú)是如影隨形的,孤獨(dú)是網(wǎng)羅眾生的。每個(gè)生命都飽嘗恥辱憂傷。我們耗盡生命竭力爭(zhēng)奪的事情,大部分落空——假使得到了,卻又會(huì)失望。
他們會(huì)長(zhǎng)大,他們會(huì)為錢苦惱,他們會(huì)嘗到建功立業(yè)的艱難,上癮,政治沖突,疾病,對(duì)感情的失望。
最終,我們所做的都不重要。我們的生命——我們的愛,我們的掛念,我們的悲痛,我們的勝利——全都被沖走。
祖母過世之前,我為什么沒有跟她講過這些。我們后知后覺。我們浪費(fèi)年月。人人如此。除非關(guān)掉想象的閘門,誰(shuí)也沒法避免后悔。誰(shuí)也不該想象另壹個(gè)結(jié)局。
生命無(wú)法避免的矛盾
我們最想要的東西彼此矛盾:要安全感,還要自由;要錢,卻不要變成工資的奴隸。要與他人有親密的關(guān)系,卻不想被他們的期望和要求窒息。要旅行,要探索世界,卻還要深深扎根。要滿足我們對(duì)食物、飲料、性愛、躺在沙發(fā)上的渴望——但是,還想要苗條、清醒、忠誠(chéng)、健康。
(比起苦澀或憤怒),憂郁的智慧在于知道憂傷并不是壹個(gè)人的事。你并不特殊,你的苦只是人類的壹份。很多時(shí)候,我們的憂傷是自我中心的,似乎那是上天單獨(dú)降下的災(zāi)禍。憂郁排斥這樣的想法。它視野更廣,更少把這當(dāng)作私人的體驗(yàn)。我們生命中的大部分憂愁和痛苦可以追溯到生命本身:它短暫;我們無(wú)法抓住每個(gè)機(jī)會(huì),欲望和自律永遠(yuǎn)對(duì)立。每個(gè)人都受其制約。憂郁是慷慨的。你也會(huì)為別人——為“我們”而憂郁。你同情整個(gè)人類的境遇。
而這樣的同情讓我們成為更好的人。它讓我們對(duì)人的期望更符合實(shí)際。無(wú)論是誰(shuí),都壹樣承受種種苦難。他們會(huì)越軌,會(huì)疲憊,會(huì)時(shí)不時(shí)地說謊,會(huì)毫無(wú)理由地反悔(或毫無(wú)理由地固執(zhí)己見)。我們意識(shí)到,生而為人,就早已與種種深重的問題綁在壹起。這就是憂郁。心中常常不忘這壹點(diǎn),就是同情。
宗教都是憂郁的倡導(dǎo)者?!痘浇唐矶\錄》中有這樣壹段話,常在葬禮上出現(xiàn):
人從母體出生,經(jīng)過短暫光陰,萬(wàn)般苦難。他長(zhǎng)出,又被切下,就像花朵。在生活當(dāng)中,我們都在死亡。
這壹段話是為了引起人們共同的憂郁。在我們所愛之人的葬禮上,我們不僅是在見證壹個(gè)生命的離去。我們受邀將彼此——以及我們自己——看作逐漸死亡的動(dòng)物。這不應(yīng)讓我們絕望,而是讓我們更加寬容,溫和,更能專注于真正重要的東西,趁時(shí)間還來(lái)得及。