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你都這90后野戰(zhàn)門事件么自以為是了，為什么還不敢做自己

更新日期：2021-09-18 06:06:28　　來(lái)源：pltea.cn

導(dǎo)讀">雖然這年頭在網(wǎng)絡(luò)上寫文章，好像不撕逼壹下，不懟個(gè)誰(shuí)，文章就不火。但既然公眾號(hào)是我的，我想每天佩服壹個(gè)人也是我的自由。稍早讀了壹篇文章，是知乎心理學(xué)大V動(dòng)機(jī)在杭州的壹篇訪談。文中他談到自己拿到大學(xué)教職，卻在分房前，毅然決然放棄這份體制內(nèi)的工作，干起自己想干的自由工作者，成為不靠行的心理咨詢師。對(duì)此，我真的深表佩服。今天，我們?cè)囍鴱膸讉€(gè)經(jīng)常被忽略的...

雖然這年頭在網(wǎng)絡(luò)上寫文章，好像不撕逼壹下，不懟個(gè)誰(shuí)，文章就不火。但既然公眾號(hào)是我的，我想每天佩服壹個(gè)人也是我的自由。

稍早讀了壹篇文章，是知乎心理學(xué)大V動(dòng)機(jī)在杭州的壹篇訪談。

文中他談到自己拿到大學(xué)教職，卻在分房前，毅然決然放棄這份體制內(nèi)的工作，干起自己想干的自由工作者，成為不靠行的心理咨詢師。

對(duì)此，我真的深表佩服。

今天，我們?cè)囍鴱膸讉€(gè)經(jīng)常被忽略的角度來(lái)談「自由」，用以反思我們自己為什么活得不自由。

首先，自由有代價(jià)

以動(dòng)機(jī)在杭州的看法為例，他表示自己能夠沖出體制，在于幾件事的觸發(fā)。

其中壹件，他引了奧地利作家茨威格（StefanZweig）的名言：「上帝給你的每壹份禮物，都暗中標(biāo)了價(jià)格。」

動(dòng)機(jī)在杭州認(rèn)為這個(gè)價(jià)格就是「時(shí)間」。實(shí)際上，每個(gè)人的代價(jià)都不同，也都相同，因?yàn)樯畹哪Ｊ交久總€(gè)人都差不多。

我舉個(gè)例子，有間我常去的咖啡店，每次去我都會(huì)帶壹本書，換個(gè)讀書的心情。

咖啡店是個(gè)有趣的地方，每張桌子都有人對(duì)話，對(duì)話都有故事。

幾次都聽(tīng)到類似的話題，壹個(gè)男人或壹個(gè)女人在抱怨他們找不到合適的伴侶。

為什么有些人總是找不到般配的對(duì)象？

華盛頓大學(xué)心理學(xué)教授（JohnGottman）研究關(guān)系多年，他分析道，人們往往在初次認(rèn)識(shí)的場(chǎng)合呈現(xiàn)出不屬于自己的質(zhì)量。

當(dāng)然我們?cè)诠妶?chǎng)合，需要有壹定的禮貌，好讓我們能夠保持基本待人的應(yīng)對(duì)進(jìn)退。

但在基本禮貌之外，尤其是壹個(gè)有目的性的社交場(chǎng)合，譬如相親，那么達(dá)成目的和手段之間的意義，還是以目的為準(zhǔn)。

這個(gè)目的不是偷拐搶騙，而是獲取最大的幸福。

而幸福往往來(lái)自于，「走進(jìn)壹段彼此都能自由的關(guān)系」。

你讀了壹些坊間的戀愛(ài)寶典，靠著打扮或壹些話術(shù)，增添了初次見(jiàn)面的好感度?？墒沁@些都不是屬于你的特質(zhì)，而是廣告公司打造產(chǎn)品的套路。

但產(chǎn)品終究會(huì)交在買家手上，當(dāng)買家發(fā)現(xiàn)實(shí)物與圖文不符，那種失落加上憤怒，對(duì)關(guān)系的毀滅更大。

有部美劇叫《億萬(wàn)》，里頭男女主角白天都有體面的工作，給人感覺(jué)先生是壹家之主。

回到房間，女主是穿著皮衣，拿著皮鞭的虐人S，男主是受虐才能高潮的M，妻子又成了這個(gè)空間中的女王。

當(dāng)我們?cè)皆绲恼宫F(xiàn)出我們自身的真我，我們就越容易吸引到志同道合的人。

當(dāng)初會(huì)拿馬云當(dāng)傳銷大師，當(dāng)騙子的人，就不會(huì)加入阿里巴巴。如果馬云當(dāng)初創(chuàng)業(yè)盡搞體面工夫，全學(xué)外商那壹套，他要怎么吸引到跟自己理念相近的人？

愛(ài)情也是，心里就是要喜歡西瓜，買個(gè)冬瓜湊合壹下，能吃嗎？

有的男人將就了，和不愛(ài)的女人結(jié)婚。有天妻子問(wèn)他：「你以前愛(ài)愛(ài)都不關(guān)燈的，為什么后來(lái)關(guān)燈了？」

男人說(shuō)是為了不吵到小孩，實(shí)際上關(guān)燈是方便他靈肉分離，好在跟妻子睡的時(shí)候能幻想別人，否則他根本硬不起來(lái)，做不下去。

某天男人下班回家，發(fā)現(xiàn)家里沒(méi)開(kāi)燈，他問(wèn)妻子：「為什么不開(kāi)燈？」

妻子指著對(duì)面的電梯大廈，說(shuō)：「我在幻想自己住在對(duì)面的房子里?！?/p>

在自己為可以忍受的關(guān)系中，憤怒、不滿等負(fù)面情緒不斷累積，終究有爆發(fā)的壹天。但這段時(shí)間的時(shí)間和心力，以及青春永遠(yuǎn)回不來(lái)了。

人們?nèi)绻豢紤]享樂(lè)，不考慮代價(jià)，就像朝叁暮肆的猴子，我們可以稱其為「信用卡思維」。

信用卡思維的人總是先刷再說(shuō)，但總有壹天還是要付錢。

這些就是上帝的「禮物」，這些禮物都有代價(jià)，你以為這里賺了，實(shí)際上根本沒(méi)賺，你總是得從其他地方吐出來(lái)。

并且這些代價(jià)不是典當(dāng)，當(dāng)鋪的東西，改天你有錢了能拿回來(lái)，但在人生中付出的代價(jià)，永遠(yuǎn)拿不回來(lái)。

那你說(shuō)，這么痛苦的東西為什么是禮物？

我想是因?yàn)椋?dāng)你理解凡事皆有代價(jià)，然后你選擇想付的、能付的，你才真正有資格收下這份禮物。

好比多少次你想放棄每天都讓你不開(kāi)心的工作，但你就是舍不得那些「保障」。有天你想通了，看起來(lái)你放棄了壹個(gè)工作，實(shí)際上這不是放棄，而是贏得更好機(jī)會(huì)的空間。

漫畫之神手冢治蟲(chóng)的名作《怪醫(yī)黑杰克》中，就有這么壹個(gè)故事：

有個(gè)人在火山口附近的石壁里頭找到壹枚寶石，但寶石在很狹窄的洞口內(nèi)，他伸手拿寶石，手臂卻卡在洞口出不來(lái)。黑杰克被找來(lái)救他，他在火山口旁邊進(jìn)行了截肢手術(shù)，好把人救下來(lái)。

結(jié)果把手拿出來(lái)發(fā)現(xiàn)，這人手心抓著寶石不放，其實(shí)只要他放手，其實(shí)就能把手從洞中抽出來(lái)。

壹只手換壹個(gè)寶石？值得嗎？

所以有些人以為自己時(shí)間久了，能適應(yīng)這個(gè)人，能學(xué)會(huì)甘愿。

但即使天你習(xí)慣了，甘愿了。翻開(kāi)相簿，你會(huì)發(fā)現(xiàn)青春本來(lái)可以和另壹個(gè)人共同書寫，這機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)不可能再有了。

那么這意味著我們?cè)搶?duì)失去的絕望嗎？

過(guò)去的事情不可能改變，但現(xiàn)在可以。

現(xiàn)在我們可以想清楚到底我們自己要的是什么，以及我們想要付出多大的代價(jià)。

其次，自由需要開(kāi)放

動(dòng)機(jī)在杭州提到另外壹個(gè)例子，就是在分房前離開(kāi)，他的感悟是：

在這樣的時(shí)候從壹個(gè)大平臺(tái)離開(kāi)，是會(huì)有很大失落感的，不僅因?yàn)槟闶チ艘夹┎豢赡茉贀碛械臇|西，還因?yàn)槟阈枰匦露x自我。我花了很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)處理這種失落感。但也是從那時(shí)開(kāi)始，我真正自由了。限制人的不是外在的環(huán)境或者規(guī)章制度，而是這些東西在你的頭腦中形成的叫「應(yīng)該如此」的生活規(guī)則。從那時(shí)候開(kāi)始，我頭腦中的這些規(guī)則沒(méi)有了。

人是社會(huì)化的動(dòng)物，但社會(huì)化脫離不了政治。

因?yàn)樯鐣?huì)有規(guī)范，有準(zhǔn)則，而準(zhǔn)則本身是統(tǒng)治者方便管理民眾的工具，而政治的本質(zhì)就是干這個(gè)。

所以社會(huì)化的過(guò)程，就得面對(duì)各種的規(guī)范。

有些規(guī)范是好的，從社會(huì)心理學(xué)來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都需要給自己壹些卷標(biāo)，這些卷標(biāo)讓我們有安全感，讓我們知道自己是誰(shuí)。

徐肆金的小說(shuō)《香水》，當(dāng)主角發(fā)現(xiàn)自己身上沒(méi)有氣味，他對(duì)自己是恐慌的。

這個(gè)氣味其實(shí)可以說(shuō)是靈魂，每個(gè)人都有自己的靈魂，自己的個(gè)人特質(zhì)，如果我們有天起床發(fā)現(xiàn)自己變得透明，看不見(jiàn)自己的長(zhǎng)相和肉體，那會(huì)讓人很恐慌。

但標(biāo)簽使用不當(dāng)，就會(huì)帶來(lái)焦慮、不安。

譬如被貼上失敗者的標(biāo)簽，或者被貼上壹個(gè)讓我們不自在的標(biāo)簽。

所以成長(zhǎng)其實(shí)是壹個(gè)撕下標(biāo)簽，又貼上標(biāo)簽的過(guò)程。

我們撕下父母在我們身上貼的標(biāo)簽，「好好學(xué)習(xí)」、「天天向上」、「萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高」……。

然后換上其他的標(biāo)簽，好比「女人就是要有錢」、「我要丁克」……

標(biāo)簽換來(lái)?yè)Q去，是壹個(gè)尋找自我的過(guò)程，最后我們會(huì)找到最能代表我們的。

咨詢中，我發(fā)現(xiàn)很多人會(huì)尋求被咨詢師貼上標(biāo)簽。

但咨詢師不會(huì)干這件事，因?yàn)樽稍儾皇菫榱俗屢紓€(gè)人得到安撫，就把他想要的標(biāo)簽貼上去。

標(biāo)簽只能自己去貼，就像別人也許可以在壹個(gè)離婚的女人身上貼標(biāo)簽，說(shuō)她「沒(méi)人要」，但她可以給自己貼上「勇敢的單親媽媽」。

所以標(biāo)簽有「我期待」、「我希望」的標(biāo)簽，但這都比不上「我是誰(shuí)」的標(biāo)簽。

換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們想象壹根木頭，木頭貼滿各種便條紙，我們就看不清這根木頭的樣貌。

這根木頭其實(shí)就是每個(gè)人，那些便條就是標(biāo)簽，當(dāng)我們把標(biāo)簽貼滿全身，用標(biāo)簽示人，而這當(dāng)中又有許多標(biāo)簽不是我們自己給自己貼的，那么別人只能看見(jiàn)這些標(biāo)簽，永遠(yuǎn)看不見(jiàn)我們。

好比壹個(gè)人的標(biāo)簽永遠(yuǎn)是「海歸」、「體面」、「肌肉」，他喜歡亮出這些標(biāo)簽，那么他反過(guò)來(lái)也被這些標(biāo)簽束縛住。

如果他就是愛(ài)這些東西，那挺好。要是他壓抑了其他更接近自我，更希望展現(xiàn)卻不敢展現(xiàn)的本質(zhì)，那么被以上叁者吸引來(lái)的人，就會(huì)變成壹種壓力來(lái)源。

譬如有篇文章壹度很火，叫做〈太懂事的小孩，大多活得不幸福〉。這篇文章火，就在于打中很多人的心。

許多人為了當(dāng)父母眼中的好小孩，為了滿足父母的期望，他們壓抑自己的感受，不好意思表達(dá)自己的意愿。在成長(zhǎng)的道路上壹次又壹次的割地賠款，好讓父母活得有面子。

結(jié)果這些小孩并沒(méi)有獲得真正的幸福，甚至他們變得易怒，因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有在情緒上得到滿足，他們壹直是滿足父母的工具，貼滿了父母眼里希望在小孩身上看見(jiàn)的標(biāo)簽。

我們渴望跟他們更親近，卻又害怕被他們揭穿更深層的自我。

所以標(biāo)簽不是問(wèn)題，問(wèn)題是我們是否甘愿被自己不想要的標(biāo)簽綁架。

被不想要的標(biāo)簽綁架，也許壹時(shí)很有安全感，但那份安全感永遠(yuǎn)是VR虛擬世界的安全感。

真正的安全感是我們敞開(kāi)自身，依舊被接納，就像壹個(gè)嬰兒的肌膚與母親的乳房肌膚親密接觸，那種毫無(wú)隔離的感受。

我有個(gè)好哥兒們就是愛(ài)大胸，也不諱言他的喜好，所以他生日的時(shí)候，我們送了他壹個(gè)大胸蛋糕，而不是壹本逼格很高的書。這件事，他樂(lè)了壹整年。

他最后沒(méi)有娶大胸女人，但他娶的是自己真正愛(ài)的女人。他能分清哪些是他想要，哪些是他真正需要。

他是個(gè)喜歡攝影的人，他的老婆就是那個(gè)愿意跟他到處旅行、攝影，取景也不怕無(wú)聊，可以好好跟老公談生活花銷和買鏡頭之間，如何平衡的女人。