法恩人仇人海讀懂愛，情人釋開懷

題圖：《白娘子傳奇》劇照

張高源丨壹心理專欄作家

又逢壹年輪回繞，又是壹年柒夕到，偶然間重聞《法海你不懂愛》這首歌，讓人嬉笑怒罵間想起法海老和尚，多年的輪回和修煉，法海在愛情心理方面亦有造詣。為了讓弟子不重蹈覆轍背負罵名，為了讓天下有情人早成眷屬，這不他正在雷峰塔下傳道授業(yè)呢，壹起來看壹看他的經(jīng)書：

愛情因果第壹經(jīng)：凡間會有這樣壹種愛情，兩個人相識不是受父母之命，媒人之約，而是情投意合的相識、相知、相愛。愛情發(fā)生地也許是汲取知識的圖書館、領(lǐng)略風光的驢友行，甚至是歸家囧途的火車廂，相互吸引，壹見鐘情。問其因，這是伍百年修來的緣分換來的回眸壹望；問其果，要么攜手白頭，要么各飛枝頭。

渡人之法第壹卷：佛說愛緣于欲，欲因念有，念因思有。兩個人初次見面就被彼此吸引，非你不娶，非他不嫁，心理學對其定義為浪漫式愛情。心理學認為，這是因為我們內(nèi)心對自己的意中人都有壹個“畫像”，壹旦遇到與此圖相合者，壹見鐘情不可避免，這種“愛情”崇尚過程，不在乎結(jié)果。所以，這種感覺只是愛情的基礎(chǔ)，愛情之花還需共同澆灌，成婚與否還在彼此修煉，因為ta是壹種感覺，但人的感覺是會變的。

愛情因果第貳經(jīng)：世間之大，無愛不有。有這樣壹種愛情，他們之間沒有激情，即ta不是你最愛的那個人，也不是最愛你的那個人，但彼此都感覺卻是最適合走進結(jié)婚的那個人。相處中，他們是彼此生活的支柱、生命的依靠、生理的需要。問其因：合適的時間遇到適合的人；問其果，要么相濡以沫，要么魚死網(wǎng)破。

渡人之法第貳卷：如佛所說“ta為最親友”，情侶、夫妻應(yīng)“異體同心”。心理學對這種互相溫存、信任，深厚的愛情稱之為“伴侶式愛情”或“友誼式愛情”。當我們選擇這樣的愛情時，不可操之過急，以為要懂得這樣的愛情如喝茶壹般：第壹杯茶，感覺苦澀，讓人皺眉；再喝壹杯，喝出溫潤，讓人溫暖；喝到第叁杯，品到甘甜，讓人難以釋手。平平淡淡就是愛，是壹個慢慢等待的過程，就像茶苦到茶香，不能急。

愛情因果第叁經(jīng)：把愛情當兒戲，這也是人間最近幾年出現(xiàn)的新情況。有這樣壹撮人，在百花叢中翩翩起舞，從來不把自己當成花心蘿卜，好像和誰都像談情說愛，但是和誰都不算真正戀愛，在他們的眼中這就是“練愛”。問其因：不知愛，不懂愛，就是不停糊涂愛；問其果：要么百轉(zhuǎn)千回壹場空，要么回頭是岸不放松。

渡人之法第叁卷：佛經(jīng)對此種愛描述為：對從色、聲、香、味、觸的貪愛。心理學把這樣的愛情稱為游戲式，相互之間，或者其中壹個人表現(xiàn)出來的只有激情和承諾，沒有起建立親密關(guān)系。沒有親密的激情頂多是生理上的沖動，而沒有親密的承諾不過是空頭支票而已。若想收獲神仙羨慕的好伴侶，沉淀自己浮躁的心靈，聽聽自己內(nèi)心的聲音才是上策。知道自己的鞋碼，才不會亂穿鞋。

愛情因果第肆經(jīng)：人間的愛情還有壹種，有如膠漆粘物、磁石吸鐵、繩索捆人，使人心中不得安然自在。你的ta和別人說句話，你會生氣；你的ta需要自己的空間，你會怨恨；你的ta剛剛離開你的視線，你會憤怒。處在這樣愛情中人常常感到如雞肋壹般，食之無味，棄之可惜。問其因：缺乏安全感，沒有自信心，困在身邊最放心；問其果：要么爭吵聲聲，要么痛不欲生。

渡人之法第肆卷：佛說生老病死、憂悲苦惱，如是諸患，皆從愛起。這種愛情，心理學把它叫做占有式的愛情，不僅使自己產(chǎn)生苦惱，還會給所愛者帶來痛苦。認為對方是屬于我的，要求對方以同等愛回報之，稍有怠慢即猜疑嫉妒，結(jié)果是得到的也會失去。恩格斯說，愛情從本質(zhì)上來說是自私的、排他的，不過也要有壹個度。我們要思考清楚是“我愛你，所以我需要你”還是“我需要你，所以我愛你”，給愛壹個呼吸的空間，要懂得放手去愛。

讀到這里，弟子問人世間沒有完美的愛情嗎？當然不是，現(xiàn)在都有情人節(jié)了，法海和尚掩卷而說。俗話說：假傳壹本書，真?zhèn)饕季湓?。其實完美的愛情具備激情、親密和承諾叁點即可。激情是愛情的原動力，沒有了激情，愛情就不能沸騰；親密是愛情的加油站，沒有了親密，愛情就容易枯萎；承諾是愛情的防護網(wǎng)，沒有了承諾，愛情就容易崩潰。

愛情不是壹蹴而就的事情，因為它不僅僅是個名詞，更是壹個動詞，甚至是壹種藝術(shù)，慢慢來吧！