如何毫無(wú)索求感地滿足自己的各結(jié)5次婚出獄報(bào)復(fù)種需要

spc丨壹心理專(zhuān)欄作者

作者：stevepavlina

壹方面，我們被教導(dǎo)作為人類(lèi)壹員，自身會(huì)有各種需要，包括生存需要（食物、飲水、居所等）、情感需要（歸屬感、愛(ài)和被愛(ài)）、自尊需要，等等。

對(duì)于是否能把這些概念看作真實(shí)需要，人們?nèi)匀粻?zhēng)論不休。各種需要間有清晰分級(jí)的想法也充滿了爭(zhēng)論，如馬斯洛的需求層次理論—而且就我所知，馬斯洛的理論也早被廣泛批判。但我們大都同意有些非必需的生活方面也不時(shí)地讓自己心神難安，使我們感到這些令人不滿的生活元素就是個(gè)人未被滿足的需要。

另壹方面，我們還被教導(dǎo)對(duì)人有索求或依賴(lài)是不受歡迎的表現(xiàn)，好像那些到處索求的人們感染了大家不愿碰觸的疾病壹般。

需要vs.索求感

懷有需要和心生索求的差別在哪里？它們的差別就在于你用來(lái)滿足自己需要的途徑。

懷有需要和想使這些需要獲得滿足無(wú)可厚非。這種狀態(tài)完全正常而且也不會(huì)自動(dòng)導(dǎo)向索求感。引發(fā)索求感的原因在于供給的匱乏。這種匱乏會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)性姿態(tài)，因此滿足你的需要就意味著其他人必將難以滿足自身需要。

如果你需要飲水，卻面對(duì)缺水的情形，當(dāng)然就會(huì)處于壹種索求狀態(tài)。你可能感覺(jué)干渴難耐，當(dāng)處在這種情形，你自然會(huì)額外努力地找出解渴辦法。若其他人也想喝水，但沒(méi)有足夠的水源，境況將極具競(jìng)爭(zhēng)性。壹些人最后可能就會(huì)無(wú)水可飲。

情感需要又是怎樣？同樣的情形也可能出現(xiàn)。例如，若你感覺(jué)有對(duì)觸摸和柔情的需要，那么你是否會(huì)產(chǎn)生索求感，就取決于愿意和能夠幫你滿足這種需要的人選是匱乏還是充足。

若你感到這種供給是匱乏的，就很可能產(chǎn)生索求感，從而引起你和其他人在社交上采取競(jìng)爭(zhēng)性姿態(tài)。

但若你有某種需要，并能獲得充足供給，自己就不大可能有索求感。你只需在自己想要時(shí)取用這份供給，也不會(huì)因其耗盡而感到處在和人競(jìng)爭(zhēng)的境地。

獲取供給的能力

獲取供給的能力在這里是關(guān)鍵因素。對(duì)于某些情感需要，從技術(shù)層面上講存在著龐大的供給資源，但你也許仍不時(shí)發(fā)覺(jué)難以獲得這些供給。通常這都源于缺乏相關(guān)技能或抱有壹些限制性信念，因而阻止了你完全獲取那些資源的能力。

假設(shè)你感到自己有和人分享觸摸的強(qiáng)烈需要。滿足這種需要的供給就在那里。地球上有幾十億人口，他/她們中的許多人都樂(lè)于和你分享觸摸。

但你能多容易地獲取這種供給？你是否已拓展出邀請(qǐng)人們跟你分享觸摸的社交技巧，以便你的邀請(qǐng)得以經(jīng)常被人接受，從而滿足你的各種需要？

還有，你是否有任何限制性信念，阻擋了你去接觸早已存在的那些伴侶？你是否感到邀請(qǐng)人們幫你滿足這種需要十分古怪或充滿疑問(wèn)？你是否在發(fā)出這樣的邀請(qǐng)時(shí)覺(jué)得不太舒服？

你是否人為約束了這種供給，比如持有壹種信念，就是只能和與自己承諾了關(guān)系的人分享觸摸？

追求和依附

通常當(dāng)人們?cè)谇楦猩嫌兴髑髸r(shí)，已存在可以幫他/她們輕松滿足自己需要的供給人。這種匱乏索求感其實(shí)是由自我強(qiáng)加和/或社會(huì)教化的限制思想引起，它們?nèi)藶橄拗屏藗€(gè)人獲取這種供給資源的能力。

當(dāng)壹個(gè)人產(chǎn)生索求感時(shí)，他們常展現(xiàn)出被看作追求和依附的那些行為。

追求行為發(fā)生在某人察覺(jué)出能滿足自己需要的潛在供給者，但供給者并非完全愿意滿足這種需要的情形。不過(guò)由于追求者沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他眾多的可行選項(xiàng)，因此規(guī)勸、說(shuō)服，或操控供給者來(lái)滿足自我需要就成了他/她們的目標(biāo)。

依附發(fā)生在供給者已然確定下來(lái)，但依附者仍感覺(jué)不到他/她們有眾多其他良好選擇，所以要盡力鎖定或困住此供給者，阻擋任何會(huì)對(duì)供給關(guān)系造成威脅的潛在對(duì)象。感覺(jué)替代供給者很難找到的認(rèn)知思維刺激了依附行為的出現(xiàn)。

這兩種行為都是競(jìng)爭(zhēng)性匱乏思維的人造產(chǎn)物。幸運(yùn)的是它們都可以被克服，有時(shí)是通過(guò)拓展更好的社交技能，有時(shí)則通過(guò)克服限制性的信念，或是兩者兼而有之。

需要和開(kāi)放感情關(guān)系

我確實(shí)喜愛(ài)保持開(kāi)放關(guān)系姿態(tài)的原因之壹，就是它能增加幫我滿足各種情感需要的人選供給。

在封閉的感情關(guān)系中，我會(huì)束縛自己的選擇，告訴自己只能從特定個(gè)體身上滿足某些需要。如果特定的供給對(duì)象總能提供并愿意幫我滿足那些需要，我仍可以擁有富足的感覺(jué)，而且不會(huì)產(chǎn)生任何依附感。

但要是供給對(duì)象并非總能提供，或者不愿幫我滿足自己的各種需要，我該怎么辦？或者供給對(duì)象難以找到，我感到獲得另壹個(gè)自愿并能滿足我需要的伴侶很困難，又該怎么辦？這些情況下，追求和依附行為就可能感染我的行為模式。而且這些行為將更難讓我滿足那些需要。

認(rèn)可你的需要

我的情感需要之壹就是需要被人大量地觸摸。這并非核心的生存需要—不被觸摸我也不會(huì)死—但我已看出自己與人分享了大量觸摸后能在生理、心理和情感上有更佳表現(xiàn)。

當(dāng)和并不愿常被觸摸的伴侶在壹起時(shí)，若雙方處于排他性的感情關(guān)系中，我最后就可能會(huì)產(chǎn)生索求和依附感。那種類(lèi)型的感情關(guān)系將令我表現(xiàn)出自己的最壞品質(zhì)。我會(huì)有匱乏欠缺的感覺(jué)。我會(huì)因自己的需要沒(méi)能很好被滿足而感到傷心、沮喪或失望。我可能會(huì)花很多時(shí)間與自己的伴侶交談，試圖勸說(shuō)她對(duì)觸摸表現(xiàn)得更加友好。我可能會(huì)責(zé)備自己變得如此欲求不滿。我可能會(huì)試圖放棄這種需要。長(zhǎng)期而言，我可能會(huì)對(duì)自己的伴侶變得心有怨憤，或是感到麻木和冷漠（關(guān)閉自己所有的情感以避免感覺(jué)傷心和失望），或者限于純粹的無(wú)助狀態(tài)。若我無(wú)法滿足這種需要，可能就很難表現(xiàn)出最佳狀態(tài)。這種感覺(jué)就像生活里缺失了某樣重要東西。

但事情不必以這種方式來(lái)處理。與之相反，我完全可以采用另壹條路線。我可以辨清、認(rèn)可、接納、擁有，并廣播我所渴望的東西。我可以意識(shí)到若自己如此喜愛(ài)分享觸摸，并感到它有益于我，也許世上有壹些女人也和我非常相似。我們可以如己所愿地彼此依偎在壹起—要是大家都喜歡，每天依偎好幾個(gè)小時(shí)也沒(méi)問(wèn)題。我對(duì)這種安排肯定會(huì)感到高興。而且要是她確實(shí)像我壹樣，也將感到幸?？鞓?lè)。

滿足你的需要

如果你現(xiàn)在有個(gè)很難滿足的需要，可能會(huì)得出不值得付出努力的結(jié)論。你也許只應(yīng)該忽略它，試著對(duì)其放手。或許通過(guò)壹些努力，你能獲得成功。但滿足這種需要將耗費(fèi)你大量額外的思維和情感投入。

另壹方面，要是已經(jīng)有可以滿足你需要的供給者，你將怎么辦？如果主要障礙就是你自身的限制性信念和社交技能的缺乏，你又該怎么辦？那樣的話你只需壹次性克服這些障礙，之后就能輕松滿足自己的需要，隨時(shí)想要多少就會(huì)有多少。

這就是我用來(lái)滿足自己觸摸需要的途徑。我嘗試過(guò)壓抑個(gè)人需要的舊式路徑，但總發(fā)現(xiàn)這種途徑有所欠缺—甚至令人心神不寧。

幾年前我決心探索與之相反的道路。首先，我從自身的信念著手。通過(guò)承認(rèn)若自己如此喜愛(ài)觸摸，那很可能許多人也有相同感受，我得以在很大程度上擺脫了自己對(duì)分享觸摸的限制性信念。因此我真正需要去做的就是找到這些人（或者讓她們能輕松找到我），并邀請(qǐng)她們壹起享受觸摸體驗(yàn)。如果她們的感受和我壹樣，那就不會(huì)有任何問(wèn)題。我們可以彼此分享觸摸，比如依偎擁抱在壹起。大家都能有美好的感覺(jué)，每個(gè)人都將很快樂(lè)。而且我們可以重復(fù)這樣做，想要多少就有多少。

我也可以在與人分享觸摸時(shí)做其他事情，比如進(jìn)行有趣的交談…或者壹同入眠…或是看部電影...或在散步時(shí)壹起手牽著手。因此我無(wú)需在滿足這種需要時(shí)專(zhuān)門(mén)騰出很多時(shí)間。我只用適度調(diào)整自己的生活方式，讓觸摸成為與之更相融的壹部分。

接著我們將遇到拓展技巧這壹層面。首先在邀請(qǐng)觸摸上有技巧。然后在實(shí)際的觸摸體驗(yàn)中也有技巧。它們看起來(lái)都是值得人們進(jìn)壹步發(fā)展的好玩而有趣的技巧。我于是踏上了拓展這兩種技巧的學(xué)習(xí)道路。

我練習(xí)采用各種方式邀請(qǐng)女士們分享觸摸，最后得以非常善于此道—并對(duì)其感到十分舒服自然。即便在剛開(kāi)始探索這條道路時(shí)，我的每次邀請(qǐng)幾乎都能得到肯定答復(fù)，這令人倍受鼓舞。由此可見(jiàn)我對(duì)許多女士與我有著相同感受的設(shè)想是準(zhǔn)確的。我真正要做的所有工作就是開(kāi)始給出邀請(qǐng)...并讓這種行為拓展成壹種持續(xù)的習(xí)慣。

我也練習(xí)過(guò)分享觸摸的技巧，包括嘗試不同事情來(lái)找出對(duì)自己和別人都舒服的觸摸方法—依偎擁抱、摟入懷中、輕微觸摸、溫柔按摩、性感碰觸、撓抓頭部、親吻，等等。這些舉動(dòng)簡(jiǎn)單、輕松又有趣。經(jīng)由觸摸給人美好感受，并教會(huì)別人如何使我獲得美好感受，通過(guò)在這些事上拓展更多經(jīng)驗(yàn)和自信，我最終受益良多。

我記得壹次有位女子問(wèn)我喜歡什么，我告訴她自己喜愛(ài)被人撓頭。于是她就讓我頭枕她的雙腿，給了我壹頓令人無(wú)比愉悅的撓頭享受—壹連30分鐘！在撓頭結(jié)束時(shí)我完全喜不自禁，不停地給她感謝。她回應(yīng)道：“呵呵，你告訴了我喜歡什么，那我干嘛不多多益善？”我告訴她自己真希望會(huì)有更多像她壹樣的女人。

事實(shí)上世間確有更多像她那樣的女人。我只是需要些時(shí)間來(lái)找到她們并與之交往聯(lián)系。

富足感

采用這種途徑的結(jié)果就是壹份富足感。我現(xiàn)在的生活中有著豐富的觸摸分享—充滿各種擁抱、依偎等觸摸行為。如果我有些天沒(méi)去觸摸，那通常只是我的選擇，而非自己無(wú)法獲得潛在伴侶的供給。

滿足這種需要無(wú)需任何追求或依附行為。樂(lè)于享受觸摸的人群供給足夠豐富，我只用專(zhuān)注于和那些跟我壹樣感激喜愛(ài)觸摸的女人交往便可。我從不試圖勸說(shuō)某個(gè)人來(lái)分享觸摸。若我覺(jué)察到人們對(duì)此種邀請(qǐng)有任何抵觸，就會(huì)放手轉(zhuǎn)向別處。我知道自己可以在別的地方滿足這種需要，所以不必在單個(gè)不愿觸摸的非供給者身上糾纏不休。

我也注意到自己對(duì)這種途徑感到更加舒服，隨著我步入這種現(xiàn)實(shí)生活，明白自己可以如何輕松滿足這種需要，所有因欠缺而產(chǎn)生的索求感都隨之而去。現(xiàn)在的我可以繼續(xù)充分滿足這種需要，而無(wú)需做出任何邀請(qǐng)，很大程度上只用接受來(lái)自她人的邀請(qǐng)便可。

我已有過(guò)很多從匱乏轉(zhuǎn)變到富足的類(lèi)似體驗(yàn)。例如，相同的過(guò)程也發(fā)生在實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)富足的轉(zhuǎn)變中。學(xué)著擺脫限制性信念并開(kāi)發(fā)拓展必要的技能，你就可以最終賺得比個(gè)人所需更多的金錢(qián)。隨后你可能發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己擺脫了財(cái)務(wù)上的匱乏心態(tài)，金錢(qián)甚至?xí)愿p松的方式繼續(xù)流入你的生活。新的機(jī)會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)在你面前，你甚至無(wú)需再去尋找它們，除非你自己想要這樣做。

感激

在經(jīng)歷了擺脫匱乏思想，用富足的思維和心態(tài)取代它的過(guò)程后，我最終得到的結(jié)果便是壹種充滿感激的感受。這種感受有助于我鎖定新的現(xiàn)實(shí)生活，使其更易保持下來(lái)。

我能收到眾多與人分享觸摸的邀請(qǐng)的原因之壹，就是因?yàn)槲也辉俑械接腥魏吻啡彼髑?。我可以期待這種需要從此都將繼續(xù)獲得很好的滿足，即便自己只付諸極少的行動(dòng)。

大多數(shù)日子里人們都會(huì)自發(fā)給我擁抱。女人們則經(jīng)常邀請(qǐng)和我依偎在壹起?；蛘咭酝囊蕾税閭H也能隨時(shí)與我見(jiàn)面。處于富足狀態(tài)的壹側(cè)當(dāng)然很棒，我也對(duì)之感激不已—因?yàn)槲胰杂浀蒙硖巺T乏狀態(tài)的壹側(cè)是什么樣子，以及那會(huì)有怎樣的感受。

這個(gè)視頻是我上周在布加勒斯特做的壹個(gè)演講（大陸讀者需使用代理觀看youtube視頻。譯者注）。視頻里我正面對(duì)壹群大多來(lái)自羅馬尼亞的創(chuàng)業(yè)者和獨(dú)立專(zhuān)業(yè)人士，演講如何創(chuàng)造壹種更令人滿足的生活方式。要是你對(duì)這個(gè)話題感興趣，可在以后隨時(shí)觀看。

如果只看從32:20到33:49這90秒的內(nèi)容（已經(jīng)為大家方便觀看做了設(shè)置），你將看到有兩位現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾在問(wèn)答時(shí)段主動(dòng)上前給我擁抱。我看起來(lái)是不是很享受那些擁抱？當(dāng)然如此。那種感激來(lái)自仍記得生活中沒(méi)有這種富足能量環(huán)繞的那部分的我。

先體驗(yàn)匱乏再成長(zhǎng)到富足狀態(tài)的好處就是感激效應(yīng)。當(dāng)我懷抱壹個(gè)女子，彼此感到愛(ài)意融融時(shí)，我對(duì)能夠邀請(qǐng)和接收到這種體驗(yàn)就會(huì)產(chǎn)生巨大的感激。我也常會(huì)告訴女人們自己的這些感受。這些體驗(yàn)對(duì)我而言是如此美好的禮物。我從不將它們看作自己應(yīng)得的。每份觸摸體驗(yàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)都無(wú)比珍貴。

下面的照片是我與兩位女士正在壹起享受極為美妙的充滿著愛(ài)的依偎。我們看起來(lái)是不是很幸福？:)

當(dāng)你的需要都得到很好滿足時(shí)，你就能從根本上擺脫它們。最終你會(huì)停止把它們當(dāng)做需要來(lái)看待。你舊有的需要將轉(zhuǎn)化為體驗(yàn)感恩與滿足的新的源泉。

通過(guò)在生活中增添額外的感激之處，同時(shí)替代之前的匱乏感受，你將顯著提升自己的能量感應(yīng)，以及個(gè)人的整體生活質(zhì)量。我發(fā)覺(jué)擁有富足依偎體驗(yàn)的生活要比缺乏依偎的生活有更佳品質(zhì)。我已探索過(guò)這兩種可能，所以能從親身體驗(yàn)來(lái)說(shuō)此話。對(duì)我而言，豐富的依偎體驗(yàn)感覺(jué)更好。

感到自己已實(shí)現(xiàn)這種生活的提升可能要花上壹些時(shí)間（常常要幾年），但若你至少在富足狀態(tài)體驗(yàn)過(guò)壹次（財(cái)務(wù)上、社交上，或其他層面），我想你會(huì)同意這種投資值得自己所需付出的時(shí)間和精力。

你在自己生活的哪些領(lǐng)域懷有索求或匱乏感？你發(fā)現(xiàn)自己在哪些地方有著追求或依附行為？你愿許下長(zhǎng)期和雙管齊下的承諾，不斷提升自己的相關(guān)技能并擺脫那些限制性信念嗎？若能這樣，我就期待你將最終成功。這些努力可能要花上壹段時(shí)間，但那些年頭總要逝去。你也可能在未來(lái)某壹時(shí)刻擁有得以充分滿足自身需要的能力，從而不再將它們視作任何需要。當(dāng)那未來(lái)時(shí)刻成為你眼前的現(xiàn)實(shí)，你將感激自己曾做過(guò)的這份承諾。

我無(wú)比感激曾經(jīng)的自己做出主動(dòng)去邀請(qǐng)并和完全自愿的伴侶共享觸摸的承諾。我不愿說(shuō)這份承諾有什么特別困難之處，但它確實(shí)需要某種程度的獻(xiàn)身精神，以求在此領(lǐng)域獲得成長(zhǎng)，還有處理壹些偶爾出現(xiàn)的尷尬情形的能力。在我看來(lái)這些付出都完全值得。我必須說(shuō)自己絕對(duì)熱愛(ài)身處擁有豐富觸摸的生活。當(dāng)我抵達(dá)壹個(gè)從未拜訪過(guò)的國(guó)家，就知道即便自己不主動(dòng)付出任何努力，也能輕松遇到快樂(lè)有愛(ài)的人們來(lái)滿足自己分享觸摸的渴望，這多么令人歡欣鼓舞。當(dāng)然知道自己同時(shí)在幫助她人滿足需要也是件多么美好的事情。:)

壹心理專(zhuān)欄·聰明人的個(gè)人發(fā)展：

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