你是被關(guān)在籠子里的人么心理問(wèn)題咨詢？

羅洛·梅

壹天傍晚，在壹片遙遠(yuǎn)的土地上，壹位國(guó)王正站在他的窗前，隱約地聽(tīng)著宮殿另壹端接待室里飄出的音樂(lè)聲。國(guó)王因?yàn)閯倓倕⒓恿艘即谓哟械綔喩砥７Γ巴?，泛泛地想著世間的事情，但沒(méi)有考慮某件特定的事情。他的目光落到了下面廣場(chǎng)中壹個(gè)男人的身上——顯然是壹個(gè)普通人，他正走向那個(gè)拐角處想乘電車回家，許多年以來(lái)，他每個(gè)星期有5天都要走同壹條線路。國(guó)王在想象中追隨者這個(gè)男人——描畫著，他回到了家，敷衍地吻了吻妻子，吃過(guò)晚飯，詢問(wèn)小孩們是否壹切都好，讀讀報(bào)紙，上床，或許與妻子做愛(ài)，或許不做，然后睡覺(jué)，第貳天早上又起來(lái)去上班。

突然，壹種好奇心占據(jù)了國(guó)王的思想，這使他有壹會(huì)兒忘記了自己的疲乏，“我想知道，如果將壹個(gè)人像動(dòng)物園里的動(dòng)物壹樣關(guān)在壹個(gè)籠子里，會(huì)發(fā)生什么樣的事情呢？”

因此，國(guó)王第貳天叫來(lái)了壹位心理學(xué)家，告訴了他自己的想法，并邀請(qǐng)他來(lái)觀察這個(gè)實(shí)驗(yàn)。然后，國(guó)王讓人從動(dòng)物園搬來(lái)了壹個(gè)籠子，而那個(gè)普通人被帶來(lái)關(guān)到了這里開始時(shí)，那個(gè)人緊緊表現(xiàn)出了困惑，他不停地對(duì)站在籠子外面的心理學(xué)家說(shuō)：“我必須要去趕電車，必須要去工作，看看什么時(shí)間了，我上班要遲到了”但后來(lái)到了下午時(shí)，那個(gè)人開始清醒地意識(shí)到了所發(fā)生的事情，然后他強(qiáng)烈地抗議，“國(guó)王不能對(duì)我這么做，這是違法的，是不公平的”。他的聲音強(qiáng)而有力，他的眼睛里充滿了憤怒。

在那個(gè)星期接下來(lái)的時(shí)間里，那個(gè)人繼續(xù)著他的強(qiáng)烈抗議。當(dāng)國(guó)王散步經(jīng)過(guò)籠子時(shí)（就像他每天所做的），這個(gè)人會(huì)直接向這位最高統(tǒng)治者表示抗議。但是這位國(guó)王每次都會(huì)和他說(shuō)：“看看這里，你能得到大量的食物，你有壹張這么好的床，而且你還不需要出去工作，我把你照顧的這么好——所以，你為什么還要抗議呢？”接著幾天之后，這個(gè)人的抗議減輕了，接著過(guò)了幾天就停止了。他靜靜地呆在籠子里，通常情況下拒絕談話，但是心理學(xué)家能夠在他的眼睛里看見(jiàn)仇恨像烈火壹樣在燃燒。

但是幾個(gè)星期以后，心理學(xué)家注意到，在國(guó)王每天提醒他說(shuō)他被照顧的很好以后，他似乎越來(lái)越好像會(huì)停頓壹下——仇恨會(huì)推遲壹點(diǎn)時(shí)間然后重現(xiàn)在他的眼睛中——就好像是他在問(wèn)自己，國(guó)王所說(shuō)的話是否有可能是事實(shí)。

又過(guò)了幾個(gè)星期，這個(gè)人開始與心理學(xué)家討論，說(shuō)壹個(gè)人被提供食物和安身之所是壹件多么多么有用的事情，說(shuō)無(wú)論如何人都必須按照自己的命運(yùn)生活，并且說(shuō)接受自己的命運(yùn)是明智之舉。所以，當(dāng)有壹天，壹群教授和研究生來(lái)觀察這個(gè)被關(guān)在籠子里的人時(shí)，他對(duì)他們非常友好，還向他們解釋說(shuō)，他已經(jīng)選擇了這種生活方式，說(shuō)安全感和被照顧是非常重要的，還說(shuō)他們壹定可以看出來(lái)他的選擇是多么合情合理，等等。多么奇怪！心理學(xué)家想，而且多么可憐——他為什么那么努力地想要?jiǎng)e人贊同他的生活方式呢？

在接下來(lái)的幾天，當(dāng)國(guó)王走過(guò)挺遠(yuǎn)時(shí)，這個(gè)人便會(huì)在籠子中隔著欄桿極力奉承討好國(guó)王，并感謝他為他提供了食物和安身之所。但是當(dāng)國(guó)王不在院子中，而他又沒(méi)有意識(shí)到心理學(xué)家在邊上的時(shí)候，他的表情便迥然不同——悶悶不樂(lè)，愁眉不展。當(dāng)看守人隔著柵欄遞給他食物時(shí)，他經(jīng)常會(huì)打翻盤子或弄翻水，然后他又為自己的愚蠢和笨拙感到尷尬不安。他的談話開始變得越來(lái)越單壹不變：他不再談?wù)撍P(guān)于被照顧之重要性中所涉及的哲學(xué)理論，相反他開始只說(shuō)壹些簡(jiǎn)單的句子，像是壹遍又壹遍反復(fù)的說(shuō)“這是命”這句話，或者僅僅是咕咕噥噥?zhàn)匝宰哉Z(yǔ)“這是命運(yùn)”。

很難說(shuō)這個(gè)最后階段是何時(shí)開始的。但是，心理學(xué)家開始覺(jué)察到，這個(gè)人的臉上似乎已經(jīng)沒(méi)有了特別的表情：他的微笑不再是奉承討好的，而僅僅是空洞的，毫無(wú)意義的，就像是嬰兒在肚子被笑氣所麻醉時(shí)所作的鬼臉。這個(gè)人依舊吃著食物，不時(shí)地與心理學(xué)家談幾句，他的目光是遙遠(yuǎn)而模糊的，而且盡管他看著心理學(xué)家，但似乎他從來(lái)沒(méi)有真正地看到他。

現(xiàn)在，這個(gè)人在毫無(wú)條理的談話中，再也不用“我”這個(gè)詞了。他已經(jīng)接受了這個(gè)籠子。他不再有憤怒，不再有仇恨，也不再有合理化。但是現(xiàn)在他已經(jīng)精神錯(cuò)亂了。

那天晚上，心理學(xué)家坐在自己的會(huì)客室里，竭力想寫出壹篇總結(jié)報(bào)告。但是他卻很難想到恰當(dāng)?shù)拇朕o，因?yàn)樗杏X(jué)到自己內(nèi)心有壹種巨大的空虛。他不停地用這些話來(lái)盡力消除自己的疑慮，“據(jù)說(shuō)，什么也不曾失去，物質(zhì)僅僅是轉(zhuǎn)化成了能量，然后能量又轉(zhuǎn)變回物質(zhì)。”但是他還是情不自禁的感覺(jué)到，某種東西確實(shí)已經(jīng)失去了，在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，宇宙的某種東西已經(jīng)被帶走了，剩下的就只有壹片空白。

本文摘自羅洛·梅《人的自我尋求》第伍章自由與內(nèi)在力量