我們不黑誰(shuí)也不吐槽了，客觀地談?wù)劇跋嘤H唐山心理咨詢師”

柴非

我們?cè)谏钪?，常常?huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，即很多年輕人都不喜歡傳統(tǒng)的相親來(lái)尋找伴侶（這壹點(diǎn)在最近幾年的中國(guó)家庭電視劇中很普遍），而是幻想著在某個(gè)美麗浪漫的日子里偶遇到人生中的另壹半。難道相親找來(lái)的愛(ài)情沒(méi)有不期而遇的愛(ài)情更加真摯和可靠嗎？為什么會(huì)有這樣的心理差異呢？下面我簡(jiǎn)要分析壹下。

愛(ài)情在心理學(xué)上的定義是指身心成熟到壹定程度的個(gè)體對(duì)異性個(gè)體產(chǎn)生的具有浪漫主義色彩的高級(jí)情感。具有浪漫主義色彩是愛(ài)情的特征，我們經(jīng)常所說(shuō)的情人眼里出西施，以及處于熱戀期的雙方會(huì)認(rèn)為對(duì)方就是自己的壹切，以及為了愛(ài)可以做任何事情，相信愛(ài)可以戰(zhàn)勝所有的阻礙和困難，等等。既然愛(ài)情是浪漫的，那么我們就不期望我們的愛(ài)情是出現(xiàn)在彼此約定好的時(shí)間和地點(diǎn)里出現(xiàn)，因此就對(duì)傳統(tǒng)相親持有偏見(jiàn)。

第貳點(diǎn)是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都希望自己是自由的，有對(duì)自己事情的選擇和決定權(quán)，不希望我們的人生被父母或其他親人所規(guī)劃好。所以，對(duì)待婚姻這件大事情上，我們的這種自由感會(huì)更加強(qiáng)烈。而傳統(tǒng)的相親模式會(huì)使我們產(chǎn)生壹種不自由感。

第叁點(diǎn)就是我們對(duì)命運(yùn)的偏好。命運(yùn)也就是有上帝或者老天爺所安排好的，既然是他們安排好的，所以我們就聽(tīng)從并相信他們的安排就可以了。但是相親則很容易讓我們感覺(jué)到我們的生活被自己的父母或者親人所安排了，很顯然，雖然他們是我們很重要的親人，但是他們沒(méi)有預(yù)測(cè)未來(lái)的能力，他們不是萬(wàn)能的上帝。

相親和偶遇是兩種不同的印象加工方式?？梢院?jiǎn)單地說(shuō)，相親屬于整體優(yōu)先的自上而下的加工，而生活中相遇相識(shí)屬于局部?jī)?yōu)先的自下而上的加工。所謂自上而下的加工就是指對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是從壹般的知識(shí)開(kāi)始的，比如對(duì)方的學(xué)歷，年齡，工作，家境，等等。而自下而上的加工是指從事物的某壹個(gè)側(cè)面開(kāi)始認(rèn)識(shí)事物。由于在相親中，我們是先知道了對(duì)方的壹些硬性的條件，那么我們就會(huì)帶著屬于這些人的相關(guān)信息來(lái)認(rèn)識(shí)對(duì)方。某些情況下，有些年輕女小孩對(duì)父母所在乎的對(duì)方的物質(zhì)和權(quán)力是比較反感的，而往往這些方面是父母所十分在意的，所以在相親之前這些很好的條件就被父母反復(fù)重復(fù)和強(qiáng)調(diào)，這樣更增加了當(dāng)事人的阻抗心理。因此帶著不好的整體印象和阻抗的心理，我們就去參加了相親。心態(tài)決定我們的看法，我們的心態(tài)就是不平衡的，所以我們就更不能客觀評(píng)價(jià)相親的對(duì)象，而很快加以否決。而如果是我們生活中自己遇到的人呢，就不壹樣了。我們雖然每壹人都有自己的阿妮瑪或者阿妮姆斯，也就是理想的異性形象，但是在生活中我們會(huì)經(jīng)歷壹些事情，而有些人就會(huì)走進(jìn)我們的事情和記憶之中，從而形成了我們的某種情感。當(dāng)某種很好的情感產(chǎn)生時(shí)，由于暈輪效應(yīng)的存在，我們就感覺(jué)這個(gè)人十分的美好，是我們要選擇的對(duì)象了，而忽略了有時(shí)候他們會(huì)與我們對(duì)理想異性的要求并不是完全符合，但是愛(ài)情是情感，并不能完全由理智決定，所以姻緣就產(chǎn)生了。

例如，我們有聽(tīng)到這樣的事情，壹個(gè)各方面條件都很好的富家女小孩喜歡上了壹個(gè)什么都沒(méi)有的農(nóng)村年輕小伙子。假如女孩相親遇到這個(gè)小伙子，或許對(duì)這小伙子偏見(jiàn)很多，當(dāng)然實(shí)際上她也不會(huì)和這樣的小伙子相親。但是因?yàn)樗退谏钪邢嘤隽?，所以情況就變了，也許她發(fā)現(xiàn)并被小伙子的真誠(chéng)憨厚和樸實(shí)的特征所深深吸引而毅然決定要和小伙子在壹起。其實(shí)是同樣的壹個(gè)人，但是我們相遇的方式不壹樣，所以結(jié)果也就不同了。

其實(shí)傳統(tǒng)的相親還是有很多的好處的。

傳統(tǒng)的相親壹般都講究壹個(gè)匹配，男女雙方相貌和家境的匹配，這種匹配也可以稱之為相似性。決定婚姻幸福與長(zhǎng)久的很重要的因素之壹就是相似性，這種相似性主要是指雙方的價(jià)值觀，興趣，人生態(tài)度等。相似性為什么會(huì)成為決定婚姻幸福與長(zhǎng)久的因素呢？首先我們每個(gè)人最認(rèn)同的都是我們自己，認(rèn)為我們最愛(ài)我們自己，那么我們也會(huì)愛(ài)與我們相似的人。另外相似性會(huì)使我們彼此之間有壹個(gè)交談的基礎(chǔ)，相似的人可以共同做很多事情。還有我們可以從相似的人那里得到支持和認(rèn)同。相似性的產(chǎn)生是很復(fù)雜的，但是壹般認(rèn)為環(huán)境如果很相似的話，相似性就更容易產(chǎn)生，畢竟我們都是受環(huán)境熏陶和影響的。而相親中的匹配中包含了相似的可能性，比如地理環(huán)境相近，或者是家庭教育方式相近等等所帶來(lái)的相似性。

其次，由相親而結(jié)合的姻緣，我認(rèn)為，由于條件是父母都彼此同意的，所以在結(jié)婚之后就不會(huì)因?yàn)槠牌庞憛捪眿D或者丈母娘不接受女婿這樣的情況，也就是說(shuō)減少了婚后的壹些因?yàn)楦改竼?wèn)題的家庭矛盾。當(dāng)然這是壹種比較好的假設(shè)。

所以，看起來(lái)傳統(tǒng)的相親模式并沒(méi)有那么糟糕，它還是有著合理性在里面的?？傊瑹o(wú)論采取什么的方式遇見(jiàn)了對(duì)方，只要彼此真心相愛(ài)都可以開(kāi)車美麗的愛(ài)的花朵來(lái)。愛(ài)情需要自己好好把握，也需要好好經(jīng)營(yíng)，祝福每壹個(gè)都能找到自己的真愛(ài)。