蘇東坡效應啟示：人貴有自知之明

　　有一則笑話：

　　兩個解差奉命扣押一位犯人去外地，這名犯人是一個光頭。路上他們途徑一家酒店，吃飯時兩位解差忍不住喝多了，醉得不省人事。嫌犯趁著這個機會把其中一位官差的頭發(fā)剃光，并且和他換了衣服，然后逃之夭夭。

　　第二天，另外一位解差先醒了，他發(fā)現(xiàn)少了一個人，感覺很吃驚。他摸了摸對面官差的光頭說：“幸好犯人還在。”接著他又自言自語道：“我又在哪里呢?”這個官差真是糊涂，不僅看不清別人，連自己在哪兒都忘了。

　　這個故事雖然有些夸張，但在一定程度上告訴我們，一個人如果不能準確地認識自己和他人，是一件多么荒謬的事情。

　　與之形成鮮明對比的就是最近爆火的新東方的員工董宇輝了。董宇輝原來是新東方的一名英語老師，新東方轉(zhuǎn)型之后，新開了一個直播業(yè)務，主要代理三農(nóng)產(chǎn)品和書籍。轉(zhuǎn)戰(zhàn)直播后，董宇輝因為其廣播的知識、絕佳的口才、溫暖的風格、有趣的表達而火遍全網(wǎng)。

　　他說自從火了之后，聯(lián)系他的人越來越多，有發(fā)私信向他表達喜愛和支持的，有向他請教問題的，有和他談合作的，還有邀請他參加綜藝節(jié)目的。他為此非常感恩，盡自己所能回復信息，但是他直接拒絕了上綜藝節(jié)目。他的理由是無論是他的長相還是他本人的想法，他都覺得自己不適合參加綜藝。他說自己目前只是一個賣菜的，他的心中仍然懷揣著做老師的夢想，他最大的渴望是能夠重返講臺。

　　他說沒有覺得自己有多優(yōu)秀，他也有很多缺點，也有焦慮無助的時候。他之所以受到關(guān)注，是因為被一批性格相似、價值觀相同的朋友認識，他對此充滿感恩，并且把他的人生態(tài)度貫穿到了自己的工作當中。他的這番話和行為可謂是人間清醒，面對世事變幻，他能如此理智，確實是很難得。

　　蘇東坡曾經(jīng)說道：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”古希臘哲學家蘇格拉底有句名言：“認識你自己。”可見，認識自我自古以來就是一個難題，甚至是一種非常普遍的現(xiàn)象。社會心理學家將人們這種難以正確認識"自我"的心理現(xiàn)象稱之為"蘇東坡效應"。也就是說，人們對"自我"這個猶如自己手中的東西，往往難以正確認識;從某種意義上講，認識"自我"比認識客觀現(xiàn)實往往要更為困難。

　　一個人如果不能客觀準確地認識自己，就會變得沒有主見，容易迷失自己，容易忘記初心，做出錯誤的選擇。有些人因為不能正確認識自己，終生渾渾噩噩，在他人的評價里左右搖擺，找不到適合自己的道路。

　　有位名叫拉塞爾·康維爾的牧師曾經(jīng)以“寶石的土地”為題在美國做巡回演講，轟動一時。他在演講中提到這樣一個故事：印度有一位農(nóng)民，手里雖然有了一些資產(chǎn)，但是他覺得還不滿意，于是他為了尋找寶石變賣了所有的家產(chǎn)，結(jié)果在外面尋找寶石時因為貧病交加而死。后來，人們從他賣出去的土地里發(fā)現(xiàn)了大量珍貴的寶石，可惜他自己再也看不到了。

　　這是一個真實的故事，康維爾借這個故事告訴人們，我們向他人苦苦索求的東西有時就在我們自己手里，這是一個自我認識的問題。想要更好地認識自己是有一些難度的，至少需要做出幾個方面的努力：

　　首先，要全面認識自己。

　　就自我的成分而言，自我可以區(qū)分為三個互相關(guān)聯(lián)的部分：物質(zhì)的自我，包括個體對自己的軀體和外部世界中屬于他的那一部分的反映;社會的自我，即個體自己被他人或群體所關(guān)注的反映，這是個體自我的中心部分;精神的自我，指的是個體能夠感知與調(diào)節(jié)自己的心理活動的過程、狀態(tài)、特征，這是個體自我的核心之所在?？偠灾?，自我是個體反映自身及其與外部世界關(guān)系的腦的機能活動。

　　所以，我們在認識自我時，一定要做到面面俱到。不但包括個體的軀體、生理活動與心理活動，而且包括所有與個體有關(guān)的存在物，如個體的雙親，配偶，子女，親戚、朋友，個體的成就，名譽、財產(chǎn)和權(quán)力等。這一切使個體對自身的存在產(chǎn)生滿足或不滿足的體驗，這些都是自我的一部分。

　　其次，要客觀評價自己。

　　做到了第一點，就為客觀評價自己奠定了基礎。全面認識自我有一個很大的好處就是能夠同時發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，有些人可能在外貌方面比較普通，但是他的性格很討喜。有些人雖然整天打扮得光鮮亮麗，但是他的精神世界很貧乏。無論是自己還是他人，都不是非黑即白的。

　　客觀評價自己并不容易，一位美國心理學家做過一個實驗，他找來25個人，這些人彼此都很熟悉，因此比較了解各自的優(yōu)缺點。實驗者讓他們分別對自己和他人的優(yōu)缺點進行評價，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這25個人身上都有不同程度的夸大優(yōu)點和掩飾缺點的傾向。所以，為了做到客觀準確，我們要學會通過自我觀察，結(jié)合他人評價和社會實踐等各種方法來評價自己。

　　最后，要充分發(fā)展自己。

　　這是認識自我的最后一步了，古來的有識之士，大都是在全面認識自己和客觀評價自己的基礎之上充分發(fā)展自己。有的人投身科研，有的人走上仕途，有的人征戰(zhàn)沙場，他們知道自己擅長什么，喜歡什么，所以才全力以赴，過上了想要的生活。

　　在金庸的神雕三部曲中，郭靖、楊過和張無忌都是身懷絕技的當世英雄。郭靖是最幸福的，因為他充分利用自己的長處，發(fā)揮自己的武功絕學，拼命守衛(wèi)襄陽城?？v然最后身死城破，他已盡力，沒有遺憾。他的武功沒有白費，他用自己的努力給一城百姓帶來幾十年的安寧。

　　如果你現(xiàn)在覺得迷茫無助，不要灰心，先從認識自己開始，說不定很快就能找到適合自己的道路。如果你現(xiàn)在正逢志得意滿，也不要忘乎所以，以免迷失自我，樂極生悲。

　　認識自我是一件大事，它是做好一切事情的前提。

　　本文由“郭利方心理工作室”原創(chuàng)，歡迎關(guān)注、點贊、評論，文章謝絕轉(zhuǎn)載。