佛教如何看待精神病[佛教對(duì)精神病的解釋]

坐下弟子及聲聞善常識(shí)眾，前幾日因有弟子親屬學(xué)某念佛法門得重度精力病送精力病院關(guān)照，師父講說(shuō)修道人修行得精力病之因！因?yàn)樵S多弟子及聲聞善常識(shí)并非知曉著魔理律故，諦深再為汝等講說(shuō)精力病與著魔理律以助大德修行成道！

善常識(shí)，所謂精力病，凡俗界說(shuō)為：夢(mèng)想癥與精力妨礙癥！佛法稱之為著魔！

善常識(shí)，若有人、有道、有門派以意念、夢(mèng)想為導(dǎo)授之于人，而無(wú)善道分制者，則是道修行者最高境地便是極度夢(mèng)想、或純粹夢(mèng)想！純粹夢(mèng)想，即重度精力病或不治之精力分裂癥！另有道、有派、有門設(shè)隱秘、神通、講說(shuō)與言語(yǔ)等道理令眾入道，實(shí)則是等隱秘或神通、或道理便是思想妨礙！若入是種道理，修道精進(jìn)鞏固決心而無(wú)善道分制，取得所謂成果者，便是鞏固精力妨礙癥者，亦即：重度精力病患者！

善常識(shí)，是故釋迦佛成佛榜首句話：善哉善哉，十方國(guó)際甚至草木螻蟻皆具如來(lái)才智德相，只因夢(mèng)想執(zhí)著（鞏固精力）故而不能證得！是故吾諦深住世，以宣示佛戒為法實(shí)證實(shí)修，破諸魔疆土，救拔魔子魔孫令其等脫離罪纏！是故，佛于楞嚴(yán)經(jīng)說(shuō)凡有言說(shuō)皆無(wú)實(shí)意！是故，我令弟子廣修毗尼法令其等不遭魔幻！是故，我為釋迦如來(lái)之娑婆國(guó)際末世設(shè)五百年正法舟乘令有福者離苦！

善常識(shí)，虛妄與執(zhí)著雖乃修行妙用，以虛妄執(zhí)著法為制式不加妙用道便是邪魔外道，比如：核能若按不同方式積累可發(fā)電亦可成炸毀人類的核彈，只差分制！佛法夢(mèng)想執(zhí)著之于修行之道無(wú)善道分制亦復(fù)如是，若無(wú)戒律、無(wú)途分、無(wú)證分，即成消滅修道者之道！

善常識(shí)，諸佛世尊皆以慈善法施舍群眾，令眾出離罪苦！若有人以種種罪苦道，慈善說(shuō)、 善說(shuō)，令群眾著魔，是人即乃魔王、邪王、罪苦之王！其累世不能超逸！

善常識(shí)，汝等當(dāng)知，佛法修持以戒為師，做是說(shuō)者乃十方諸佛說(shuō)，做是修證者，乃諸佛世尊弟子亦乃吾諦深弟子！

善常識(shí)，切勿蛻化邪途自造苦途！諦深2016，8，15示！