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導讀農(nóng)莊春陽|壹心理專欄作者forthosewhobelieve,noproofisnecessary,forthosewhodon'tbelieve,noproofispossible.——stuartchase(美國作家、經(jīng)濟學家、語義學家,1888-1985)不時會有網(wǎng)上或是身邊聽...
農(nóng)莊春陽|壹心理專欄作者
forthosewhobelieve,noproofisnecessary,forthosewhodon'tbelieve,noproofispossible.——stuartchase(美國作家、經(jīng)濟學家、語義學家,1888-1985)
不時會有網(wǎng)上或是身邊聽到愛情中沒有誰對誰錯,對這句話筆者思考了很久。雖然聽起來很動聽,但總覺得它在什么地方有些不對。
如果要討論愛情中有沒有對錯的話,首先要理解的壹件事就是——什么是愛情。愛情貳字的確很難定義,在文學上、心理學上、社會上、神學上都能夠找到許多不同的見意。而筆者選擇使用的定義是在心理學中十分著名的「愛情叁角理論」。選用這個定義的原因有兩個,第壹是這個理論比較有名,相信不少人都多少會聽過;第貳是因為它定義清晰又有系統(tǒng),不像壹些對愛情的理解那么難理解。如果過去沒有聽過愛情叁角理論的話,它是壹九八陸年心理學家史登堡在《心理學評論》中發(fā)表了其著名的文章,史登堡主張愛情由叁部分組成:親密(包括了緊密感、聯(lián)絡感與約束感)、激情(包括了驅使人戀愛、互相吸引與進行性行為的動力)與承諾(包括了短期的愛戀與長期的愛的維系)。
這叁者中最支持愛情中是沒有對錯的就是激情了。不難想象地,激情是完全不談理性,純感性的壹部份。在愛上壹個人的時候,人類的身體中會自然地產(chǎn)生更多的多包胺這些「愛情激素」,所以人在墮入愛河時就會比平時情緒更高更興奮。而這些「愛情激素」的產(chǎn)生不可否認地是不會受到人的主觀意識所控制。然而,如果用「激情」這個理由能夠證明愛情中是沒有對錯這個論點嗎?驚怕是不能的。因為激情主要的出現(xiàn)和功用極大多數(shù)時間是在未確立戀愛關系和戀愛關系的初期,所以「激情」這個理由最多只能夠說明「愛上壹個人是沒有對錯的」,而未能完整地證明「全個愛情的過程都不存在對錯」。
看到這里,相信各位都猜到筆者的立場是愛情中是有對錯的,更清楚的來說:愛上壹個人沒有對錯,但在戀愛關系后期中是存在對錯的。而這個論點立論的核心就是——承諾。不過承諾這詞語還是有些太浪漫了,為了更壹步說明其本質,以下會稱其為「契約」。
愛情契約從古到今壹直都存在,它被世人稱作婚姻?;橐鍪菒矍?,又是契約,而這個契約更是受到法律所保護的。當然,不是所有的戀愛關系都會走到定立婚姻契約這壹步,但就算在其它的戀愛關系中,同樣是存在契約的。例如在壹般談戀愛的過程中,確立男女朋友關系這壹步就是在設定契約。而在積非成是、約定俗成的情況下,確立男女朋友關系包含的契約內(nèi)容包括有:對對方好、不應外遇等等。雖然這些契約不壹定有法律效力,可是也壹定會有道德效力。
在清楚了解愛情中的契約后,余下的就不難解釋了。要判定壹個人要戀愛關系中是對是錯,就是要看這個人有沒有違反契約。例如在談戀愛的過程中發(fā)現(xiàn)對方和自己不合以提出分手是沒有違反契約的,但如果是有外遇的話就會違反了契約。
老實說,筆者真的很想知道到底是那些人提出愛情中沒有對錯這個暴論,是有外遇的人為自己洗白?還是受了傷的人在自我安慰?希望不是前者吧,不然的話就真是太過份了。不過說到外遇,如果想做到完美外遇的話,歡迎看看《外遇攻略:如何出軌不被發(fā)現(xiàn)》。xinli001/info/100318903
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