為了達到目標你忍受了90后發(fā)型設計哪些痛苦？

李笑來

在健身房里，經(jīng)常聽教練這么說：

這個姿勢你覺得難受就對了，因為你現(xiàn)在覺得舒服的姿勢肯定都是錯的……

其實這還真的是個相當有見地的陳述。

在《原則》（principles）壹書里，raydalio羅列了伍個最重要的選擇（t/rqjxt2u），第壹條是這樣的：

這就是智慧——懂得做出優(yōu)質選擇。

這壹條其實是最底層、最核心的選擇，接下來的肆個選擇，其實都是在應對各個層面不壹樣的痛苦（見括號里的解釋）：

（2）

劣質選擇：逃避殘酷的現(xiàn)實（害怕直面殘酷的痛苦）

優(yōu)質選擇：直面殘酷的現(xiàn)實

（3）

劣質選擇：擔心表面上看起來好不好（害怕被鄙視的痛苦）

優(yōu)質選擇：擔心能否實現(xiàn)目標

（4）

劣質選擇：基于壹級效應做出決策（害怕直接的痛苦而不顧更多后果）

優(yōu)質選擇：基于壹貳叁級效應做出決策

（5）

劣質選擇：不實行問責制（害怕面對反對的痛苦）

優(yōu)質選擇：實行問責制

其實不僅是個人，仔細觀察壹下，壹些組織甚至整個社會都經(jīng)常做出劣質選擇，比如地球上并不是所有的政府機構都選擇問責制的。

其實這并不是人類才開始有的感悟，古話就說：

吃得苦中苦，方……

其實，后面的“方得人上人”基本上只是出于修辭的需要，重點在前面——確實很多的苦，不僅僅是辛苦，更是心苦。

然而，隨著時間的流逝，那些因為咬牙吞掉了壹些辛苦或者心苦的人，最終有所收獲，于是就開始自然而然地能夠應對未來再次遇到的各種苦。有些苦，只因為知道它終將過去，就沒那么苦了；另外壹些苦隨著時間的推移甚至可能不再是苦，成了頂多只不過是“重口味”的佐料而已。

于是，這世界上有兩種人，壹種人能優(yōu)雅地應對、處理、消化所謂的痛苦，而剩下的絕大多數(shù)人面對痛苦聞風喪膽。這就解釋了為什么人與人之間的差異那么大，因為只有少數(shù)人不停地走下去，走啊走，不知道走出了多遠，可另外壹些人還在原地“知足者常樂”——雖然此樂并非彼樂，但終歸可以安慰自己畢竟是樂（甚至不用安慰也無需安慰，因為此中也有樂，而彼并不可知）。

所以，每次達成目標的時候，回顧壹下自己究竟忍受、承受了哪些苦，其實是很有必要的，因為這樣可以增加自己的“耐苦度”，并且能在下次遇到類似痛苦之時自然地、不假思索地做出優(yōu)質選擇。

反之，若是某次目標沒有達成，也可以反向問壹下自己“有哪些苦我并沒有承受，甚至回避了？”這其實是很容易找到關鍵所在的重要問題，只不過很少有人知道在目標未能達成之時這是最應該第壹個只問的重要問題。

有壹點需要注意的是，自己吃過的苦，只對自己有用，對別人沒用。并且，“整天告訴別人自己吃過什么苦才有今天”的人，很招人厭煩，不僅于事無補，更重要的是，別人不壹定非要吃掉你吃過的苦才能達成目標，因為人和人就是不壹樣的，而每個時代也都不壹樣……

可能很多人沒想到的是，

看到別人并沒有吃過自己吃過的苦，就已經(jīng)達成了自己吃了很多苦才達成的目標（甚至是自己吃了很多苦也并未達成的目標），也是壹種苦，而且還是那種格外的苦——因為無處訴說。

仔細觀察壹下生活，很多人其實比別人走的更遠，卻只不過是因為最后這種格外的苦咽不下去而壹下子就好像大富翁游戲里不小心扔出了壹個倒霉至極的“退回原點”的骰子壹樣……

有時候，不明就里，于是壹些話就成了所謂的雞湯，感覺上它雖有營養(yǎng)但實則然并卵；可反過來，若是懂其機理，就是另壹番滋味了：

創(chuàng)業(yè)時，我的同事流過淚，但我沒有。因為流淚沒有用，創(chuàng)業(yè)者是沒有退路的，最大的失敗就是放棄。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。大部分人都死在明天晚上，看不到后天的太陽。創(chuàng)業(yè)者要懂得左手溫暖右手，要懂得把痛苦當作快樂去欣賞品味，才會有成功。

這話是“洗腦大師”馬云說的。其實根本不是什么雞湯，只能是他的真實感受。

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