hp哈利波特有自閉癥[哈利波特重生自閉]

撰文｜肖舒妍

原創(chuàng) 肖舒妍 新京報(bào)議論周刊 今日

2020年，作家J·K·羅琳過得并不順暢，先是在席卷全球的新冠肺炎疫情下呈現(xiàn)感染癥狀，恢復(fù)后又陷入了新一輪的言辭漩渦。

6月7日，羅琳在交際渠道留言，挖苦一篇文章標(biāo)題把“女人”稱為“來月經(jīng)的人”，卻被網(wǎng)友指出，“不是全部女人都來月經(jīng)，不是全部來月經(jīng)的都是女人”，羅琳的說法是有意損傷跨性別者

（Transgender，通常是指一個(gè)人在心理上無法認(rèn)同自己與生俱來的生理性別，信任自己應(yīng)該歸于另一種性別）

的愛情。

爾后羅琳這條留言遭到很多網(wǎng)友和好萊塢藝人的責(zé)備。曾主演其小說改編電影《奇特動(dòng)物在哪里》系列的“小斑點(diǎn)”埃迪·雷德梅恩首要發(fā)聲，清晰標(biāo)明不同意羅琳關(guān)于跨性別者的言辭，提出應(yīng)該尊重跨性別者的社會(huì)性別。在電影《丹麥女孩》中，“小斑點(diǎn)”就曾扮演一位跨性別女人。

“小斑點(diǎn)”埃迪·雷德梅恩與J·K·羅琳。

《哈利·波特》系列電影中赫敏的扮演者艾瑪·沃森、金妮的扮演者邦妮·懷特也相繼標(biāo)明態(tài)度。艾瑪·沃森共享了一張自己穿戴跨性別T恤的相片，配文：“跨性別人群無需別人來界說?！倍钅荨烟貏t說：“跨性別女人也是女人，我看到你，并愛著你?！?/p>

言辭進(jìn)一步發(fā)酵之后，哈利·波特的扮演者丹尼爾·雷德克里夫也不得不標(biāo)明態(tài)度，支撐“跨性別者便是女人”。他說自己并不想?yún)⒓訝幊?，但看到粉絲們標(biāo)明對羅琳刻畫的魔法國際很絕望時(shí)，他覺得自己有必要說些什么。

抵抗的高潮，是《哈利·波特》的兩大粉絲網(wǎng)站“破釜酒吧”和“麻瓜網(wǎng)”聯(lián)合宣告，從此與J·K羅琳徹底劃清界限。他們乃至刪除了羅琳在網(wǎng)站中的很多材料，以及除《哈利·波特》以外羅琳其他著作的購買鏈接，主張粉絲不再購買羅琳的書本。

羅琳事情的走向和近期美國“黑人的命也是命”運(yùn)動(dòng)的開展不約而同。也許是個(gè)偶然，也有人了解為是對羅琳的特意維護(hù)，針對逐步走向極點(diǎn)化的“黑人的命也是命”運(yùn)動(dòng)，7月7日，美國《哈潑斯雜志》

（Harper's Magazine）

刊登了一封名為《論公正和揭露爭辯》

（A Letter on Justice and Open Debate）

的聯(lián)名揭露信。這封揭露信由153名藝術(shù)家、作家和學(xué)者一同簽署，除J·K·羅琳以外，還有著名作家瑪格麗特·阿特伍德

（Margaret Atwood）

、思想家諾姆·喬姆斯基

（Noam Chomsky）

、政治學(xué)者斯蒂芬·平克

（Steven Pinker）

等人。他們指出，平權(quán)運(yùn)動(dòng)逐步走向極點(diǎn)后形成了其他一種風(fēng)險(xiǎn)——對揭露爭辯的摧殘和對容納他者、接收異見的拒斥。

羅琳可以實(shí)在了解跨性別者嗎？她的性別觀念是否損傷了跨性別者？而羅琳的對立者，是否侵略了言辭自在？

1 “來月經(jīng)的人”，便是指女人嗎？

這一系列抵抗的導(dǎo)火線，是羅琳在交際網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)發(fā)一篇新聞議論的留言。

這篇議論的標(biāo)題為《在新冠肺炎疫情之后，為來月經(jīng)的人們發(fā)明一個(gè)更相等的國際》。作者在文中提出，在西方的抗疫一線，人們很少考慮經(jīng)期用品是否足夠的問題，所以呼吁咱們注重“近18億女孩、婦女和非二元性別者等會(huì)來月經(jīng)的人”的經(jīng)期健康和衛(wèi)生用品需求。

針對這個(gè)標(biāo)題，羅琳轉(zhuǎn)發(fā)留言：“‘來月經(jīng)的人’？我知道本來有些詞可以稱號這些人，誰來幫我找找這些詞？女銀？鋁人？鋁銀？”

羅琳引發(fā)爭議的留言。

這條留言明顯語帶挖苦和不滿。單看文章標(biāo)題，咱們能了解羅琳的不滿：身為女人，卻被“來月經(jīng)”這樣一個(gè)生理特點(diǎn)所界說，就像遇到“頭發(fā)長見識短”這樣的刻板形象一般令人不快。之后羅琳也特意解說，“月經(jīng)”、“陰道”這些看起來中性的詞匯，卻曾經(jīng)是男性用來狠毒咒罵、歹意進(jìn)犯女人的特別用語。

但另一方面，正如文章內(nèi)容所特別注明的，不只有“女人”

（woman）

會(huì)來月經(jīng)，女孩

（girl）

和跨性別男性也會(huì)來月經(jīng)，也不是全部“女人”都會(huì)來月經(jīng)，跨性別女人就不會(huì)來月經(jīng)?！芭恕焙汀皝碓陆?jīng)的人”不能徹底同等。

所謂“跨性別者”，指自我認(rèn)同與生理性別不同的人群。生理性別

（sex）

依據(jù)生理結(jié)構(gòu)方面的差異，把人分為男性或女人，生理性別是與生俱來、一般狀況下不行更改的性別特征；而與之相對的社會(huì)性別

（gender）

則依據(jù)社會(huì)結(jié)構(gòu)和自我認(rèn)同來區(qū)分性別。例如一個(gè)依據(jù)生理結(jié)構(gòu)本該是女孩的人M，卻自我認(rèn)同為男性，那么他便是一位跨性別男性。與“變性人”依據(jù)生理結(jié)構(gòu)界說性別不同，“跨性別”更多是社會(huì)性其他概念，即便M沒有承受性器官改造手術(shù)或雄性激素醫(yī)治，依然具有月經(jīng)和女人的第二性征，也歸于“跨性別男性”。

就在上一年，英國政府提出減縮性別認(rèn)證程序，以為人可以自我界說性別，也是依據(jù)對社會(huì)性其他認(rèn)可。

這也能協(xié)助咱們了解為什么羅琳的這條留言輕易地掀起了軒然大波。有網(wǎng)友留言：“這都2020年了，跨性別者也可以來月經(jīng)的。是時(shí)分做出反思了，好嗎？”還有網(wǎng)友稱：“我是由于想看到《哈利·波特》結(jié)束，才消除自殺想法的。其時(shí)，你的書是我活著的理由，直到我老公呈現(xiàn)，他讓我學(xué)會(huì)愛自己和愛別人?？墒牵銋s當(dāng)我的面凌辱了我老公?！?/p>

（這位網(wǎng)友的老公或許是一位會(huì)來月經(jīng)的跨性別男性。）

2 羅琳的“反跨言行”：

生理性別與社會(huì)性別之爭

面臨網(wǎng)友的質(zhì)疑，羅琳在回應(yīng)中再一次著重了 “生理性別”的重要性。

“假如生理性別不是實(shí)在的，就不會(huì)有同性間的吸引力。假如生理性別不是實(shí)在的，那么全球女人的實(shí)在日子就會(huì)被抹去。我了解跨性別者，我愛他們，可是抹除生理性其他概念，會(huì)使許多人無法有意義地議論他們的日子?！彼龔浹a(bǔ)說，“我尊重每一位跨性別者的權(quán)力，以及讓他/她們感到實(shí)在和舒暢的日子方式。假如你由于性別遭到輕視，我會(huì)與你站在一同。與此一起，我的日子是由作為女人的身份所刻畫的，我不覺得這樣說是可憎的?！?/p>

羅琳的回應(yīng)，激起了“生理性別”與“社會(huì)性別”的爭辯。

這條動(dòng)態(tài)得到了將近20萬個(gè)的點(diǎn)贊和3萬次轉(zhuǎn)發(fā)，也將“生理性別”與“社會(huì)性別”的爭辯擺到了群眾面前。

事實(shí)上，大都跨性別者并不否定生理性其他存在，他們所憤恨的，是羅琳對社會(huì)性其他忽視。

6月28日，一位順性別女人Shauna和她的跨性別男性男友Jamie在油管發(fā)布了一段視頻，對羅琳的觀念宣布議論。

（為敘說便利，以下引證Shauna的言辭均為她和Jamie的一同觀念）

。在視頻最初，Shauna就首要標(biāo)明，她供認(rèn)生理性其他存在，一起羅琳也一直沒有否定社會(huì)性其他價(jià)值，可是重要的不僅是羅琳提到了什么，還在于她有意忽視了什么，當(dāng)她不斷著重生理性其他實(shí)在存在，而對社會(huì)性別沉默不談的時(shí)分，她就疏忽了另一部分人的權(quán)力。

6月28日，Shauna和Jamie在油管發(fā)布了一段視頻，對羅琳的觀念宣布議論。

可是社會(huì)性其他重要性，是否就意味著生理性別不行議論呢？仍是說，只需提及生理性別，就要一起著重社會(huì)性別，才是對全部團(tuán)體的尊重？

而羅琳所憂慮的，本便是人們過于注重社會(huì)卻忽視生理性別。由于例如月經(jīng)、生育、強(qiáng)奸這些依據(jù)女人生理結(jié)構(gòu)的領(lǐng)會(huì)，是跨性別女人無法領(lǐng)會(huì)的，也是女人主義運(yùn)動(dòng)一直以來的重要議題，抹去生理性別，也就含糊了這些議題的重要性。

社會(huì)性別替代生理性別后，也會(huì)對一些生理女人特有的疾病醫(yī)治產(chǎn)生影響。例如生理女人的多發(fā)性硬化癥發(fā)病率比生理男性高一倍，體現(xiàn)癥狀也不盡相同，需求專門的醫(yī)學(xué)研討和醫(yī)治，可是自身生理女人特有、或發(fā)病率較高的疾病研討經(jīng)費(fèi)就少得多，研討男性性功能妨礙的經(jīng)費(fèi)是研討女人經(jīng)前綜合征的五倍，但前者只影響19%的男性，后者影響90%的女人。假如忽視生理性別，關(guān)于生理女人特有疾病的研討也會(huì)遭到疏忽。

3 羅琳可以實(shí)在了解跨性別者嗎？

或許是憂慮交際網(wǎng)絡(luò)的字?jǐn)?shù)約束缺乏以使她說明觀念，6月10日，羅琳又在自己的個(gè)人網(wǎng)站上宣布了一篇3600字的長文

（翻譯成中文后約7千字）

，來具體敘述了自己關(guān)于跨性別問題和生理性其他五點(diǎn)觀念。

但其間的兩個(gè)理由卻引來了更多的爭議。

在第四條理由中，羅琳提出，由于社會(huì)關(guān)于跨性別者的很多議論，許多青少年在尚不清晰自己的實(shí)在社會(huì)性別時(shí)，或出于焦慮、或出于跟風(fēng)，確認(rèn)自己是個(gè)跨性別者，承受了不行逆的變性手術(shù)，卻在之后的人生后悔莫及。

一起，由于“咱們現(xiàn)在正在閱歷的是我有生以來最厭女的一段時(shí)期”，更多女人挑選變性為男性，并非實(shí)在認(rèn)可自己是男性，而是為了躲避社會(huì)對女人的輕視——“十年前，大大都想要過渡到異性的人都是男性。該份額現(xiàn)已改動(dòng)。英國閱歷性轉(zhuǎn)醫(yī)治的女孩人數(shù)添加了4400％。其間自閉癥女孩的人數(shù)多得徹底不成份額?！?/p>

在羅琳看來，“跨性別”作為一種習(xí)尚，是會(huì)在青少年之間感染、盛行的，就像人們曩昔看待同性戀相同；一起，一些人挑選施行跨性別手術(shù)，是為了躲避女人身份或許同性戀身份，而不是依據(jù)自我性別認(rèn)同。

羅琳的回應(yīng)。

關(guān)于羅琳的觀念，Shauna在視頻中提出了對立。她指出羅琳引證了很多未經(jīng)證明、成果存疑的科學(xué)研討，并對一些數(shù)據(jù)“偷換概念”。實(shí)際上，承受變性手術(shù)之前會(huì)進(jìn)行嚴(yán)厲的性別認(rèn)同評價(jià)，在英國，16歲以下的青年不能承受激素醫(yī)治，18歲以下的青年不能承受變性手術(shù)，所謂的不行逆的變性手術(shù)施行份額也僅有跨性別者總?cè)藬?shù)的0.5%。

而女孩人數(shù)添加4400％，在Shauna看來出于三個(gè)原因：一是這個(gè)數(shù)字包含了對自己性別存疑的人承受的醫(yī)學(xué)資訊；二是由于人口的天然增加；三是跟著醫(yī)學(xué)技能的興旺和性別觀念的開展，更多人在更年青的時(shí)分就認(rèn)識到了他/她們是跨性別者。這與羅琳所說的躲避女人身份無關(guān)，由于跨性別者所遭到的社會(huì)輕視遠(yuǎn)大于一般女人或許同性戀。

最讓Shauna憤慨的是，羅琳的文章正好迎兼并擴(kuò)大了一般群眾關(guān)于跨性別者的全部刻板形象，加上她的名人效應(yīng)，會(huì)對跨性別者帶來更大的損傷。

“在你不具有某種身份時(shí)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持謙卑，由于你的‘學(xué)術(shù)研討’牽涉別人的人道和生命閱歷，而你或許具有你所研討的目標(biāo)所無法企及的特權(quán)，就算羅琳的確對跨性別議題做過很多的研討，她也無法實(shí)在領(lǐng)會(huì)跨性別者生射中的壓抑和苦楚，假如有一大群跨性別者告知你，你的言辭對他/她們形成了困擾，那么你應(yīng)該仔細(xì)傾聽?！痹谂g羅琳觀念的視頻中，Shauna這樣責(zé)備羅琳。

弦外之音是，由于羅琳自己不是跨性別者，所以她永久無法對跨性別者實(shí)在共情，因而也就無權(quán)對跨性別者的相關(guān)議題評頭論足。

關(guān)于羅琳曾遭受的家暴，Shauna標(biāo)明同情，但她以為，羅琳把自己從順性別男性身上得到的損傷與驚駭，轉(zhuǎn)嫁到了跨性別女人身上，就由于他們都是生理男性。但跨性別女人遭受了更多的男性暴力，也承受了更大的精神壓力。尤其是羅琳更多時(shí)分所憂慮的，不是跨性別女人會(huì)帶來損傷，而是順性別男性冒充跨性別女人會(huì)帶來的。這個(gè)職責(zé)應(yīng)該由順性別男性來承當(dāng)。

而反觀羅琳宣布的系列言辭，也是建立在“生理女人具有一同的生理領(lǐng)會(huì)”的根底之上——“我讀過全部那些宣稱女人閱歷不存在于女人身體的觀念，還有那些以為生理女人并沒有一同領(lǐng)會(huì)的斷語，我以為這些觀念從根本上說是厭女的、讓步的。”她在文章中反復(fù)著重的，也是確保生理女人的權(quán)益。

相似觀念還有“一個(gè)男性永久不行能成為實(shí)在的女人主義者”。這種帶有排他性質(zhì)的觀念也正是身份政治的來源。人們由于性別、種族、性取向或是宗教信仰的不同而分紅不同的團(tuán)體，為團(tuán)體的利益打開政治活動(dòng)，由于在遍及方針中，某個(gè)更小團(tuán)體的權(quán)力被忽視了。

例如在女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)中，由于女人團(tuán)體中白人女人、亞裔女人和黑人女人的各不相同，女權(quán)主義中別離出了黑人女權(quán)主義。依據(jù)政治觀念的不同，黑人女權(quán)主義者又能差異成數(shù)十個(gè)門戶。這很多的身份區(qū)分確保了每個(gè)人的特性都得到了最大程度的供認(rèn)。但假如黑人女人以為，白人女人和黑人男性都無法了解自己身為“黑人”和“女人”所受的兩層壓榨，那么只剩她們自己為黑人女人的權(quán)力奮斗，力氣無疑會(huì)削弱多半。跟著身份不斷細(xì)分，每個(gè)身份的代表人也就成為散兵游勇。而這剛好背離了身份政治的初衷。

4 對立羅琳的性別觀念，

侵略了言辭自在嗎？

此外，在文章中羅琳還初次對群眾共享了自己被家暴和性侵的閱歷，以表達(dá)自己是多么期望維護(hù)順性別女人

（Cisgender，指性別認(rèn)同契合他們出世時(shí)的性別指定的人）

和生理性別為女人的跨性別男性的人身安全。她提出，假如人們可以自在界說社會(huì)性別，那么隨意進(jìn)出女浴室、女廁所、偽裝自己是跨性別女人的男人就會(huì)對其他女人形成損傷。這也正是此前遭到羅琳支撐的瑪雅的觀念。

英國政府提出減縮性別認(rèn)證程序之后，一位名為瑪雅·福斯塔特

(Maya Forstater)

的女士對此提出了對立定見，以為人類的生理性別無法改動(dòng)，假如簡化性別認(rèn)證程序或許會(huì)對其他女人形成損傷，導(dǎo)致男性侵吞婦女的空間和隱私。

由于這個(gè)觀念帶來的巨大爭議，瑪雅被地點(diǎn)公司強(qiáng)行辭退?，斞乓詾楣静粦?yīng)該由于她的自在言辭而將她辭退，決定將公司告上法庭，要求補(bǔ)償。但法官最終判處瑪雅敗訴，由于她的觀念“侵略別人的莊嚴(yán)，給別人帶來驚駭和凌辱，這種做法是不應(yīng)該得到尊重?！倍赞o自在是建立在不侵略別人權(quán)益的根底上的。

瑪雅·福斯塔特由于她的跨性別言辭而丟了作業(yè)。

在判定成果發(fā)布后，羅琳在交際媒體上揭露表達(dá)了對瑪雅的支撐：“僅僅由于表達(dá)自己的性別觀念，一個(gè)婦女就要被逼失掉作業(yè)？”

其時(shí)羅琳的支撐就現(xiàn)已引來很多網(wǎng)友的責(zé)備，羅琳自己也曾遭到咒罵和人身進(jìn)犯。因而，本年六月這一系列抵抗羅琳“對立跨性別者言辭”的行為，不是一場新的戰(zhàn)爭，而是同一場戰(zhàn)爭中的又一個(gè)戰(zhàn)爭。

《哈利·波特》系列電影中赫敏的扮演者艾瑪·沃森、金妮的扮演者邦妮·懷特揭露對立羅琳，指出“跨性別人群無需別人來界說?！?/p>

在羅琳被貼上“對立跨性別者”標(biāo)簽之后，有粉絲開端從《哈利·波特》中尋覓羅琳種族輕視的依據(jù)。例如哈利喜愛的華人女孩叫做張秋

（Cho Chang）

，如此隨意的發(fā)音明顯是對亞裔的凌辱；例如妖精銀行是在暗射靠金融業(yè)發(fā)家的猶太人……

與此一起，與羅琳同屬一家生意公司Blair Partnership的四位作家宣布了一份聯(lián)合聲明，責(zé)備該公司回絕宣布支撐跨性別者權(quán)力的聲明，因而，他們將團(tuán)體與該公司解約，以此保衛(wèi)跨性別者的權(quán)力。

而Blair Partnership則標(biāo)明，“作為一家文學(xué)生意公司，咱們注重全部作家的聲響，并致力于打造一個(gè)容納全部人的環(huán)境。咱們的力氣源于客戶聲響的多樣性，咱們?yōu)槊恳粋€(gè)人感到無比驕傲。”并著重公司不會(huì)在言辭自在上做退讓，由于這正是出書和藝術(shù)工業(yè)賴以生存的根基。

等人。

153名藝術(shù)家、作家和學(xué)者一同簽署了一封名為《論公正和揭露爭辯》（A Letter on Justice and Open Debate）的聯(lián)名揭露信。

這封信必定了現(xiàn)在人們“對種族輕視和社會(huì)不公的強(qiáng)烈抗議”以及“對警方進(jìn)行早就該有的變革”，但隨即指出，平權(quán)運(yùn)動(dòng)逐步走向極點(diǎn)后形成了其他一種風(fēng)險(xiǎn)——對揭露爭辯的摧殘和對容納他者、接收異見的拒斥。

“修改由于編發(fā)有爭議的文章就被辭退；記者被制止報(bào)導(dǎo)某些議題；大學(xué)教授課堂上引證的文學(xué)著作遭到檢查，”再加上此前《亂世佳人》等觸及南北戰(zhàn)爭的經(jīng)典電影被下架，很多前史價(jià)值的雕像被燃燒損壞……聯(lián)名信中提出，這種苛刻的言辭氣氛矯枉過正，嚴(yán)峻損害了美國文學(xué)藝術(shù)的開展，人們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到對立言辭的價(jià)值，保存好心爭辯的或許，“而不是逼他們噤聲和消失?！?/p>

而這正是羅琳所遭受的窘境。洶涌而來的批判與咒罵、抵抗與“開除”中，不是每個(gè)人都樂意與羅琳進(jìn)行好心而理性的評論，更多人只期望羅琳消失和噤聲，她的書本不再呈現(xiàn)，她的著作改編電影也不再發(fā)行。但“羅琳的消失”并不能讓對立跨性別者的觀念也消失。

《性別費(fèi)事：女人主義與身份的推翻》， [美] 朱迪斯·巴特勒 著，宋素鳳 譯，上海三聯(lián)書店，2009年1月。

更何況，在羅琳事情所引發(fā)的爭議中，誰才是實(shí)在的“女人”？誰可以實(shí)在代表“女人”？這個(gè)問題在此次議論中一直無法得到回答。在女人主義思想家朱迪斯·巴特勒看來，女人主義中的“咱們”是個(gè)雜亂而充溢不確認(rèn)性的詞語，一旦深究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無法界說誰是實(shí)在的女人、誰可以實(shí)在代表女人。與其糾結(jié)“咱們”究竟是誰，不如考慮“咱們”尋求的究竟是什么。咱們僅有可以確認(rèn)的 是，跨性別者期望得到供認(rèn)、尊重、相等和不受損害的權(quán)力，而這同樣是女權(quán)主義者想要的。

撰文｜肖舒妍

修改｜董牧孜；張婷；

校正｜危卓