郭德綱抑郁癥[郭德綱所有單口相聲]

“悲慘劇將人生的有價值的東西消滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看?！?/p>

——魯迅

喜劇的內(nèi)核便是個人的悲慘劇，陳佩斯在訪談中曾說“喜劇是在自我摧殘的過程中取悅于他人，是用自己的低姿態(tài)引發(fā)他人的優(yōu)越感。”

我以為陳佩斯的這段話實(shí)在揭露了喜劇藝人的人生對立，逗笑是他們的作業(yè)而非日子，咱們被逗笑是為了文娛而非作業(yè)，因而他們很難在日子中得到高興，高興是留給觀眾的，他們什么也沒有。

許多喜劇藝人，比方卓別林、金凱瑞，比方咱們了解的周星馳，他們都曾患過抑郁癥，臺上嬉笑逗樂，引得世人開懷大笑；臺下孤僻貧苦，只得自己忍耐孤單，這是他們的常態(tài)。

就連如日中天，一個人盤活相聲的德云班主郭德綱也沒能逃脫這個“魔咒”，說相聲的郭德綱你們見過，但不說相聲那個郭德綱或許會讓你們大吃一驚，你很難幻想這是同一個人。

或許，每個人都有自己的苦衷，不說相聲的那個郭德綱或許才是真的郭德綱。

郭德綱私底下是一個特別無趣庸俗的人，他最大的喜好便是一個人待在房間里看書、寫字、聽?wèi)?，除此之外，他不抽煙，不喝酒，?dāng)然也不喜愛燙頭。

郭德綱的肚子里究竟裝了多少東西，誰也不知道。除了傳統(tǒng)藝術(shù)的基本功以外，許多的閱覽更讓他吸收了遠(yuǎn)比一般相聲藝人更多的常識，在他那小個子的身體里，裝滿了傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著無量的能量。

郭德綱家里的書房比劇場還大，旁人說什么書，他能很快給你找出來，他最喜愛看的書是我國古典文學(xué)，其間包含《清史稿》《二十四史》這類大部頭的史學(xué)典籍，特別對明史感興趣。

郭德綱和學(xué)徒在書房合影

郭德綱讀書的意圖很清晰，便是為了豐厚腦筋，了解人生。他看書尤為仔細(xì)，喜愛做批注筆記，不論是看正史，仍是看別史民間傳說，他都能從中讀出點(diǎn)東西，并把自己所思所想變成文字，儼然一副做學(xué)問的情緒。

除了自己讀書以外，郭德綱還培育兒子看書，郭麒麟在校園能夠不讀書，但回了家有必要讀書，他給郭麒麟留的功課便是讀《二十四史》和《清史稿》，他覺得自己給不了兒子文憑，但讀完這些，能給兒子受用畢生的東西。

郭德綱給郭麒麟的教育便是“能夠沒文憑，不能夠沒文化；能夠不上學(xué)，但不能夠不讀書?！币蚨?，盡管郭麒麟初中結(jié)業(yè)就沒上學(xué)了，但你從他身上卻看到了許多高學(xué)歷的人也沒有的修養(yǎng)和才智。

每次讀到郭德綱寫到書的時分，我都會忘掉他是一個相聲藝人，他的筆桿子耍得比嘴皮子更利索，文字尖銳詼諧，嬉笑怒罵皆成，又常常言必有中，片言只語道盡人生冷暖。

這些年郭德綱忙著說相聲，但筆桿子卻沒有撂下。趁著業(yè)余時間，他前前后后也寫了《郭論》《撿史》和《過得剛好》三本書，前兩本寫他人寫前史，后一本寫自己寫人生，沒有了說學(xué)逗唱，卻都散發(fā)著才智的光輝。

說于謙喜愛抽煙、喝酒、燙頭，盡管是笑語，但也確實(shí)能說明于謙確實(shí)會玩，搞搖滾，養(yǎng)馬，拍電影，飯局酒局等等，和郭德綱比較，于謙的日子確實(shí)豐厚得多。

于謙曾在采訪中說“我身邊最孤單的人或許便是郭德綱了，咱們吃飯都不叫他，叫他他也不去......”

郭德綱沒什么朋友，他也不需要什么朋友，他聽過許多夸他的話，也聽過許多罵他的話，但他挑選一聽了之，他知道自己沒有他人吹捧的那么好，也沒有他人罵的那樣壞。

一個人沒有朋友要么是因?yàn)樗麎氖伦鼋^，罄竹難書，被咱們厭棄，要么便是他才能過于拔尖，打破了僵死的環(huán)境，動了他人的奶酪，遭人嫉恨，郭德綱無疑是后者。

2005 年德云社剛火起來，相聲界就有一幫人組織起來，主張有關(guān)方面封殺郭德綱，他們每天都聽郭德綱的相聲，每個字都不放過，煞費(fèi)苦心從中找出或許引起費(fèi)事的論題，抄送有關(guān)部門，一趟趕一趟，樂此不疲。

無非是郭德綱用野路子走出了一片天，某些人的利益受到了影響，從德云社建立那天起，大部分同行都期望它銷毀。

當(dāng)年北京相聲界曾撒播過過這么一段話：“在郭德綱之前，咱們能夠很安靜地安樂死，能夠很舒暢地混到死，可是他呈現(xiàn)之后，打亂了咱們的正常日子，咱們在臺上再說十分鐘的相聲，觀眾不認(rèn)可，他讓觀眾知道了什么是相聲，咱們怎么辦？”

郭德綱當(dāng)然知道自己為什么這么“惹人厭”，在半自傳《過得剛好》里他就曾直言不諱地指出“相聲圈是一箱蘋果，好的都放在上面，一掀蓋又大又紅，我不過是把箱子倒過來，讓咱們看看爛的。當(dāng)然，上邊那些紅的也不是完美的，有或許心里爛了?！?/p>

就憑這段話，有多少人就恨不能要吃郭德綱的肉，喝郭德綱的血了，同行是冤家，在郭德綱這兒表現(xiàn)的更為顯著。

但郭德綱是不會退讓的，至少在他酷愛的相聲上，他是不會退讓的，幾十年走來他更像一個斗士，手握桃木劍，誓要斬妖魔，用他自己的話說是光腳的不怕穿鞋的，現(xiàn)在有鞋了更不怕了。

本年現(xiàn)已 47 歲的郭德綱，斗志仍在，但現(xiàn)已收斂了自己身上的那股狠勁兒，也不再向年輕時那樣好勇，更多的是一種曠達(dá)，仍然憤世嫉俗，但經(jīng)常容納慈善。

在半自傳《過得剛好》中，郭德綱初次回憶了自己四十多年的人生過往，用文字記載下了自己的心路歷程以及對人生、相聲藝術(shù)、日子的感悟和考慮，不夸大、不造作、不煽情、不隱秘不逃避，包含“反三俗”事情，乃至育兒，觸及郭德綱和德云社的個個方面，為咱們復(fù)原了一個更實(shí)在更立體的郭德綱。

侯耀文說，郭德綱一路崎嶇走來，所以他必然深惡痛絕。

但在我看來，郭德綱便是一個酷愛相聲的普通人，咱們不必給他戴高帽，更不應(yīng)該給他穿小鞋，他僅僅守護(hù)著心里珍愛的那片當(dāng)?shù)?，在人生最落魄的時分，在被人當(dāng)狗看的的時分，他仍是要想著說相聲，沒有什么能讓他拋棄，那一夜，他也曾夢見百萬雄兵。

不管你是不是“鋼絲”，我都主張你看看老郭的書，讓你了解到一個實(shí)在的郭德綱的一起，又讓你在哈哈一笑中學(xué)到人生大才智，宛如上了一堂人生哲學(xué)課，實(shí)在是淋漓盡致，夠味兒。

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