從《慶余年》看家庭教育：父母哪些行為，決定孩子的未來(lái)？

要說(shuō)12月份最火的電視劇,那絕對(duì)非《慶余年》莫屬,這部由小說(shuō)《慶余年》改編拍攝的電視劇,還未播出便惹人注目,惹人注目的原因是大IP+眾多實(shí)力派老戲骨,演員陣容十分強(qiáng)大。

其實(shí)從這部電視劇中看到的不僅是權(quán)謀和顏值,還有隱含著的家庭教育觀念。

01

父母要善于發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處

作為范府的正牌公子,范思轍“放鷹逐犬、吃喝嫖賭一概不沾”,唯獨(dú)對(duì)錢(qián)情有獨(dú)鐘,卻不知道自己要錢(qián)干嘛。

后來(lái),范閑替他找到了答案:他的父親范建是戶部侍郎,掌管天下錢(qián)財(cái),因?yàn)槌绨莞赣H,所以范思轍下意識(shí)里希望自己能幫到父親,也希望能得到父親的欣賞。

而范建對(duì)于這個(gè)兒子的評(píng)價(jià)卻是:“文也不行,武也不就,成天游手好閑,簡(jiǎn)直是一無(wú)是處?！?/p>

所以,父親平日對(duì)范思轍非常冷漠,一遇到事情就想當(dāng)然認(rèn)為是范思轍的問(wèn)題,罰跪懲處更是家常便飯。

曾經(jīng)看過(guò)這樣一句話:“父親愛(ài)孩子,是因?yàn)楹⒆又档脨?ài),所以他們往往愛(ài)最有出息的孩子;而母親愛(ài)孩子,是因?yàn)楹⒆有枰獝?ài),所以她們愛(ài)最沒(méi)有出息的孩子?！?/p>

這句話并不一定適用于所有家庭,但是有相當(dāng)一部分家庭是這樣的。

這種家庭里的父子,如果面對(duì)面彼此對(duì)視,兒子眼中看到的是自己的父親,但父親眼中看到的,卻不是自己的兒子,而是自己的期許。

混得好的父親,會(huì)希望子承父業(yè),希望兒子再攀高峰;混得不好的父親,會(huì)希望兒子來(lái)替他逆風(fēng)翻盤(pán),成為人生贏家。

父親透過(guò)兒子看到了自己內(nèi)心的各種盼望,卻唯獨(dú)看不見(jiàn)兒子本人……

相比于父親的“透視眼”,兒子就簡(jiǎn)單許多,他們會(huì)把父親看成自己的奮斗目標(biāo),范思轍便是如此。

范思轍渴望追趕父親,希望通過(guò)積累財(cái)富向父親證明自己,渴望得到父親的認(rèn)可,也許在他憨直的腦袋里一直都這樣想著:“我要是能掙很多很多錢(qián),爹是不是就能多看我一眼?”

可悲哀的是,范思轍所執(zhí)著的商賈之術(shù)、斂財(cái)之法,在他父親眼中卻是“非正途”。

三毛是一位才華橫溢的作家,然而三毛的父親卻對(duì)她十分苛責(zé),也不喜歡她的作品。

三毛曾直言,她和父親之間的矛盾是她一生的戰(zhàn)役。后來(lái)父親看到了三毛發(fā)表的《朝陽(yáng)為誰(shuí)升起》,父親讀后,留下了一紙贊言:深為有這樣一枝小草而驕傲。

三毛看了留言感慨萬(wàn)千,回應(yīng)道:等你這一句話,等了一生一世,只等你——我的父親,親口說(shuō)出來(lái),肯定了我在這個(gè)家庭里一輩子消除不掉的自卑和心虛。

心理學(xué)家威廉·杰姆士曾說(shuō):“人性最深層的需要,就是渴望得到別人欣賞和贊美?！?/p>

無(wú)論孩子多大,最能治愈他們的,還是父母的認(rèn)可!

02

父母要學(xué)會(huì)陪伴和肯定孩子

知乎上有個(gè)故事:小時(shí)候,爸爸總是告訴她:“我今天要加班,你跟媽媽好好玩?！遍L(zhǎng)大以后,爸爸變成了:“丫頭,錢(qián)夠嗎?不夠了,爸給你打點(diǎn)?！?/p>

直到現(xiàn)在,連跟爸爸待在一個(gè)空間,她都覺(jué)得尷尬:

“我不知道要跟他聊什么……”

“就算強(qiáng)行聊天,最后也會(huì)變成吵架,何必呢?”

中國(guó)傳統(tǒng)的親子關(guān)系,就是這樣一種巨大的缺憾:不陪伴、不溝通、不了解。

就像劇中被父親誤會(huì)罰跪后,等父親出門(mén)跟他說(shuō)“起來(lái)”時(shí),范思轍先是一愣,甚至有點(diǎn)不敢相信自己的耳朵,確定父親的意思后,站起來(lái)給父親作揖。

有所觸動(dòng)的范建問(wèn)他:“無(wú)緣無(wú)故地讓你跪了這么長(zhǎng)時(shí)間,你就不想知道是為什么嗎?”

范思轍卻說(shuō):“肯定是又做了什么事,讓爹不高興了?！?/p>

美國(guó)《父母》雜志曾這樣總結(jié)父親的獨(dú)特之處:

父親跟母親是不同的:父親更愛(ài)與孩子玩鬧,父親對(duì)孩子的推動(dòng)作用更大,父親使用的語(yǔ)言更復(fù)雜,父親對(duì)孩子的約束更多。

父親使孩子更社會(huì)化,為他走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界做準(zhǔn)備,介紹男人在現(xiàn)實(shí)生活中的作用和行為,父親支持母親,父親更會(huì)幫助孩子發(fā)揮潛能。

父親在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)起到不可替代的作用。

但是如果他們“不用力”或者“用力過(guò)猛”,就會(huì)讓彼此之間變成傷害大于愛(ài)。

在一次辯論中,顏如晶就講到了自己的經(jīng)歷:因?yàn)楦赣H從小就很少陪她,又太傳統(tǒng),所有的事情都通過(guò)媽媽來(lái)傳達(dá)給她,所以她跟父親就不怎么溝通。

就連父親去美國(guó)想買(mǎi)禮物給她,也只是問(wèn)柜員“小孩喜歡什么”,就帶回來(lái)了“小孩都喜歡”的冰雪奇緣和小豬佩奇,卻忘了自己女兒已經(jīng)26歲了。

就像顏如晶說(shuō)的:“為什么我現(xiàn)在覺(jué)得陪伴不重要,因?yàn)橐婚_(kāi)始我爸就沒(méi)有陪伴過(guò)我?！?/p>

血緣關(guān)系是天生的,但父親與孩子之間的感情卻不是。父親錯(cuò)過(guò)了孩子的前半生,就只能錯(cuò)過(guò)了。

而且,缺少父母的鼓勵(lì)和認(rèn)可,孩子成長(zhǎng)路上就會(huì)少很多動(dòng)力。

最好的教育環(huán)境是包容性的,它具備兩個(gè)這樣的基本特征:孩子發(fā)展好的時(shí)候,認(rèn)可他,孩子受挫的時(shí)候,支持他。

可是,多少年來(lái),“嚴(yán)父慈母”才是中國(guó)家庭的標(biāo)配,因?yàn)槟笎?ài),大部分母親都能包容孩子的一切。

但是,“嚴(yán)父”卻習(xí)慣性對(duì)孩子進(jìn)行打擊,孩子發(fā)展好的時(shí)候,打壓他,美名其曰“戒驕戒躁”,孩子受挫的時(shí)候,訓(xùn)斥他,以顯父親權(quán)威。

然而,如果孩子從小受到這種沒(méi)有理由的打壓和訓(xùn)斥,很容易就認(rèn)可了父親對(duì)自己的評(píng)價(jià),以為自己真的不行,做事缺乏自信,久而久之,真如父親所說(shuō),一事無(wú)成。

英國(guó)著名文學(xué)家哈伯特說(shuō)過(guò):一個(gè)父親勝過(guò)100個(gè)校長(zhǎng)。那么,一個(gè)好的父親,應(yīng)該勝過(guò)100個(gè)優(yōu)秀的校長(zhǎng)。

所以,作為父親,請(qǐng)主動(dòng)卸下自己的偶像包袱,去靠近、了解自己孩子,用包容的態(tài)度對(duì)待孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),孩子定會(huì)比你想象中的要好!

03

父親的愛(ài),決定孩子的未來(lái)

在親子關(guān)系中,最難相處的恐怕就是父親和兒子。之前上還有一個(gè)段子,說(shuō)兒子和父親說(shuō)得最多的一句話就是:“爸,我媽呢?”

那么,“陌路父子”的尷尬境遇該如何破除?我們?cè)趺醋霾拍鼙苊獬霈F(xiàn)這種情況呢?

3條建議分享給大家,希望能幫到正處于此類(lèi)境況下的爸爸們。

1、父親要破除“心魔”,視孩子為獨(dú)立個(gè)體

孩子是父母愛(ài)情的結(jié)晶、生命的延續(xù),但孩子不是家長(zhǎng)的復(fù)制品,更不是父母用來(lái)實(shí)現(xiàn)自己未達(dá)成心愿的工具人。

父母可以給孩子積極的引導(dǎo)與幫助,但不能用自己的標(biāo)準(zhǔn),去限定孩子的發(fā)展,批判孩子的想法與喜好,強(qiáng)迫孩子按照父母的思維去生活。

孩子是獨(dú)立的個(gè)體,有他自己的人生,父母需要尊重孩子的選擇,予以支持。

2、多和孩子互動(dòng),有溫暖有交流

以范思轍父子為例:之前因?yàn)榉督▽?duì)范思轍過(guò)于嚴(yán)厲,致使范思轍一看到范建就猶如老鼠見(jiàn)了貓,大氣都不敢喘,父子不像父子,家中也無(wú)溫情可言。

后來(lái)范建冤枉范思轍,罰他下跪許久,誤會(huì)解除后,范建允許范思轍提一個(gè)請(qǐng)求,作為補(bǔ)償。

范思轍提出:想讓爹陪他推牌九,還要玩錢(qián)……這個(gè)請(qǐng)求雖然調(diào)皮,但一家人難得的聚在一起游戲,彼此的情感也在悄無(wú)聲息中逐漸加溫。

家不是講理的地方,也不是施威的地方,而是溫暖的港灣,是快樂(lè)的溫巢。

父子之間,應(yīng)該多溝通、多交流,用心經(jīng)營(yíng),這樣才不至成為同個(gè)屋檐下的“陌生人”。

3、家里沒(méi)有尊卑,只有對(duì)錯(cuò)

還以范思轍父子為例:范建誤會(huì)范思轍,罰他下跪,雖然破天荒的陪兒子推了牌九,但他自始至終沒(méi)有對(duì)孩子說(shuō)出那句“對(duì)不起”。

面對(duì)長(zhǎng)子范閑的質(zhì)問(wèn),他回答:“天下哪有父親給自己的兒子致歉的道理?!”

在封建社會(huì),父為子綱,父親就是天,父親永遠(yuǎn)都是對(duì)的,這是時(shí)代的局限性。

現(xiàn)如今,這種保守且束縛的思想觀念早已不再適用,孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,正在逐步健全自己的是非觀念。

家長(zhǎng)需要明確生活中的對(duì)與錯(cuò),不要因?yàn)閾?dān)心失去自己的“權(quán)威性”,而拒絕承認(rèn)錯(cuò)誤。

人無(wú)完人,犯錯(cuò)不要緊,關(guān)鍵在于是否敢于認(rèn)錯(cuò)、是否勇于改正。

家長(zhǎng)的一言一行,孩子都看在眼里,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并改正的家長(zhǎng),更容易獲得孩子的尊重與認(rèn)可。

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來(lái)源/四川幸福女性