我只是濟(jì)南婚姻心理咨詢開(kāi)了個(gè)玩笑，怎么就毀了他的一生了？丨校

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來(lái)源：京師心理大學(xué)堂（ID：bnupsychology）

最近壹篇名為《在校遭欺凌直至工作延續(xù)10年，她不再沉默將帶頭者送入牢獄》的新聞中，王女士備受欺凌將近10年，最終忍無(wú)可忍將壹位帶頭誹謗者送進(jìn)監(jiān)獄，為自己平反。

近年以來(lái)，愈來(lái)愈多的校園霸凌事件讓我們發(fā)現(xiàn)校園霸凌已是常態(tài)，每壹個(gè)被霸凌者的身后都有壹個(gè)心酸的故事，很多人感慨為什么年紀(jì)輕輕的小孩會(huì)如此殘暴不堪地對(duì)他人做出這樣的事？今天，學(xué)堂君就想跟大家來(lái)探究下隱藏在霸凌背后的原因究竟是什么呢？

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什么是霸凌？

霸凌是指人與人之間權(quán)力不平等的欺凌與壓迫，包括肢體或言語(yǔ)的攻擊、人際互動(dòng)中的抗拒及排擠。挪威學(xué)者丹·奧維斯（DanOlweus)將校園霸凌定義為：壹名學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間且重復(fù)地暴露于壹個(gè)或多個(gè)學(xué)生主導(dǎo)的負(fù)面行為之下。霸凌并非偶發(fā)事件，而是長(zhǎng)期性且多發(fā)性的事件。[1]

校園霸凌的方式主要有：肢體性霸凌（肉體上的欺凌行為），言語(yǔ)霸凌（讓被霸凌者感到不舒服的語(yǔ)言如辱罵、嘲弄、恐嚇等），性霸凌（讓被霸凌者在性別認(rèn)同或性上感受到的生理、心理上的不舒服或痛楚），關(guān)系霸凌（在同壹團(tuán)體中，聯(lián)合其他成員孤立、無(wú)視、離間或排擠被霸凌者），網(wǎng)絡(luò)霸凌（利用手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)等手段方式污蔑、毀謗被霸凌者）。[2]

網(wǎng)絡(luò)霸凌
集體霸凌
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霸凌從何而來(lái)？

原生家庭

專制型及放任型的家庭教養(yǎng)方式，都容易引發(fā)學(xué)生的不良行為。在專制型教養(yǎng)方式下，父母采用簡(jiǎn)單粗暴的方式對(duì)待小孩，小孩要么模仿父母的攻擊行為，習(xí)得暴力和攻擊行為，要么習(xí)得消極忍受的應(yīng)對(duì)方式；而在放任型教養(yǎng)方式，父母對(duì)小孩無(wú)限寵溺，沒(méi)有底線和原則，小孩會(huì)變得目無(wú)法紀(jì)、冷漠殘酷，甚至以欺負(fù)弱小者為樂(lè)。[3]

例如在安徽懷遠(yuǎn)火星小學(xué)副班長(zhǎng)逼同學(xué)喝尿事件中，受害的小孩承認(rèn)自己也曾遭受過(guò)副班長(zhǎng)的逼迫喝尿，該副班長(zhǎng)的母親則認(rèn)為小孩是被冤枉的，她認(rèn)為其他小孩嫉妒副班長(zhǎng)學(xué)習(xí)好。從案例中可以推測(cè)出該母親有可能就是壹位放任型的父母，導(dǎo)致了小孩無(wú)法無(wú)天的行為。

挫折-攻擊理論

米勒、伯克威茨等心理學(xué)家認(rèn)為，霸凌這種惡意攻擊行為絕不是隨便發(fā)生的，它的出現(xiàn)有壹定規(guī)律。當(dāng)人們?cè)馐芰舜煺蹍s無(wú)法向其根源發(fā)泄時(shí)，可能會(huì)轉(zhuǎn)移目標(biāo)向他人攻擊。但遭受挫折并不壹定代表會(huì)攻擊他人，還需要攻擊線索作為媒介。

在伯克威茨的實(shí)驗(yàn)中，要求參加實(shí)驗(yàn)的人對(duì)激怒自己的實(shí)驗(yàn)者實(shí)施電擊，結(jié)果顯示當(dāng)被激怒的人們看到手槍時(shí),比看到羽毛球拍時(shí)實(shí)施了更多的電擊，手槍可以被當(dāng)成攻擊線索，使人們?cè)黾恿穗姄舻拇螖?shù)。由此可見(jiàn)，我們可以推測(cè)有些霸凌者可能是因?yàn)榇煺奂由瞎艟€索才產(chǎn)生霸凌行為的。[4]

誤會(huì)與偏見(jiàn)

誤會(huì)和敵意常是由于偏見(jiàn)和刻板印象造成的?？贪逵∠笫俏覀儗?duì)他人存在壹些膚淺而呆板的認(rèn)識(shí)，偏見(jiàn)則是帶有貶義的刻板印象，比如種族偏見(jiàn)和歧視。霸凌者通常存在顯著的偏見(jiàn)如瞧不起他人，歧視他人外表等等，從心理特質(zhì)的角度來(lái)看，他們也極有可能有高自尊（死要面子）、高自戀水平（我最獨(dú)壹無(wú)貳）和極強(qiáng)的自我中心傾向（我即正義）。在許多青少年犯罪的調(diào)查中，容易與他人發(fā)生沖突的少年大都具有極強(qiáng)的自我中心傾向，他們甚至覺(jué)得“其他人被打是活該”。[5]

歸因理論與認(rèn)知矛盾理論

人們偏向于為自己的行為找到最簡(jiǎn)單和直觀的解釋。霸凌者通常會(huì)把錯(cuò)誤歸到環(huán)境因素和受害者身上，從而減輕自己的責(zé)任，就是所謂的歸因理論。在霸凌中，多數(shù)的霸凌者容易失去自我認(rèn)知，在后期的反思中仍會(huì)認(rèn)為自己并不過(guò)分，而是傾向于把責(zé)任推到受霸凌者身上，以盡量避免受到外界道德的譴責(zé)。

當(dāng)行為與內(nèi)心出現(xiàn)不壹致時(shí)，人們總是會(huì)通過(guò)補(bǔ)充、調(diào)整或無(wú)視，來(lái)減輕認(rèn)知矛盾，從而保持價(jià)值體系的連貫性。霸凌者在面對(duì)“認(rèn)知矛盾”時(shí)，也就是糾結(jié)于霸凌行為的道德性時(shí)，更偏向于想辦法消除內(nèi)心矛盾。像是接納他人給出的霸凌的借口，譬如“此人做過(guò)壞事”，或者相信自己在做正義的事情。[6]像是在《重慶女生太邋遢被5同學(xué)圍毆打成十級(jí)傷殘》事件中，毆打同學(xué)的原因竟是因?yàn)槭芎φ卟蛔⒅貍€(gè)人衛(wèi)生而引起同寢室其他女同學(xué)“公憤”，該例子里的霸凌者正是通過(guò)將原因推脫到他人身上以減輕罪惡感。

從眾心理-接納與服從

在群體規(guī)范的強(qiáng)大壓力下，個(gè)體會(huì)屈從于同群體的壹致性，達(dá)到彼此行為規(guī)范高度吻合。

校園時(shí)期，在形成自我認(rèn)知的過(guò)程中，想要得到集體的認(rèn)可和喜愛(ài)，因此更容易跟隨集體行為。根據(jù)調(diào)查，“跟隨同學(xué)壹起欺負(fù)”是霸凌的第叁大原因。為了得到群體認(rèn)同，即使意識(shí)到行為的不對(duì)依舊會(huì)選擇加入，這就是服從。接納指的是霸凌者接受了霸凌的借口，從而實(shí)施霸凌。很多時(shí)候?qū)W生并不知道受害者做過(guò)什么壞事。但由于這種信息的模糊性和難求證性，還有“確認(rèn)偏差”的影響，學(xué)生聽(tīng)到的次數(shù)越多、信息的來(lái)源越有威信，就越確信這些信息的真實(shí)性。[6]

在文章開(kāi)篇的案例中，王女士深陷校園霸凌，因她自稱壹個(gè)被打碎的杯子要300萬(wàn)的小事件，被傳播開(kāi)來(lái)，從班上到全校性的攻擊目標(biāo)，即使壹再解釋并沒(méi)有說(shuō)過(guò)類似的話語(yǔ)依舊沒(méi)有用，就因此度過(guò)如同夢(mèng)魘壹樣的飽受霸凌的生活。正是當(dāng)中的從眾心理與確認(rèn)偏差影響，導(dǎo)致了又壹起霸凌事件的發(fā)生。

最后，學(xué)堂君想說(shuō)很多時(shí)候霸凌者并沒(méi)有意識(shí)到其行為已經(jīng)對(duì)他人造成深刻的傷害，或者已經(jīng)將其攻擊行為，視為習(xí)以為常的壹種同伴互動(dòng)方式。特別是在其深層認(rèn)知里，認(rèn)為攻擊行為是壹種“正常的互動(dòng)和交往方式”，是壹種希望被接納、融入群體，獲得某種認(rèn)可的方式。

其次，霸凌者缺乏正確的認(rèn)知加工方式，即正確發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和方式。年齡越小的小孩，因?yàn)檎J(rèn)知的局限，其往往缺少足夠的相關(guān)知識(shí)，認(rèn)知成熟度較低，存在著大量錯(cuò)誤的認(rèn)知圖式，對(duì)霸凌行為的形成有不正確的歸因因此，從現(xiàn)在開(kāi)始我們能做的就是不讓自己成為霸凌者，也盡自己的力量去幫助那些受到霸凌的人脫離苦海，但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚，與大家共勉之。

學(xué)堂君

每壹次看似隨意的霸凌背后，都站著壹個(gè)靜靜作亂的緣由。某些霸凌者可能知道自己不對(duì)，但卻控制不住TA記己啊！作為老師家長(zhǎng)，可以根據(jù)霸凌行為背后的原因來(lái)更好地幫助霸凌者改變錯(cuò)誤的行為；而作為普通學(xué)生，我們可以以此反省自己是否也產(chǎn)生過(guò)類似的錯(cuò)誤認(rèn)知和邪惡念頭。

插播壹則小調(diào)查：最近睡得好嗎？幫忙做個(gè)問(wèn)卷可好~~？

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