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導(dǎo)讀在弗洛伊德的經(jīng)典精力剖析理論中,“俄狄浦斯情結(jié)”的這個觀點常常學(xué)者被引證。“俄狄浦斯”這個詞源于古希臘神話故事,在心思學(xué)上被借喻為“戀母情結(jié)”。淺顯意義上講“戀母情結(jié)”指人的一種心思傾向,是嬰兒前期的一種喜愛和母親在一起的感覺。戀母情結(jié)多發(fā)生于對母親的一種賞識敬仰,是一種十分正常的現(xiàn)象,無論是男孩、女孩都會有戀母情...
“俄狄浦斯”這個詞源于古希臘神話故事,在心思學(xué)上被借喻為“戀母情結(jié)”。淺顯意義上講“戀母情結(jié)”指人的一種心思傾向,是嬰兒前期的一種喜愛和母親在一起的感覺。戀母情結(jié)多發(fā)生于對母親的一種賞識敬仰,是一種十分正常的現(xiàn)象,無論是男孩、女孩都會有戀母情結(jié)。
那為什么戀母情結(jié)會對人的心思開展發(fā)生影響呢?咱們?nèi)允窍葋碇販亍岸淼移炙埂边@個希臘神話故事吧。
俄狄浦斯的父親拉伊俄斯是古希臘的一位國王,因為遭到咒罵,說他將被自己的兒子殺死,他的心里驚慌失措。所以指令牧羊人把剛出生的兒子用鐵絲穿過雙腳,扔到荒野。牧羊人心存憐惜,所以把嬰兒交給了另一位國王撫育,因為嬰兒雙腳腫脹,所以取名“俄狄浦斯”,這俄狄浦斯長大后知道了自己被咒罵的事,深感痛心,所以四處漂泊。在一次路途中與人發(fā)生爭執(zhí),俄狄浦斯以其神勇之力殺死對方,殊不知被殺的正是他的父親。俄狄浦斯繼續(xù)漂泊到了底比斯城,殺死怪獸“斯芬克斯”終究成為底比斯的國王,按陳舊的風(fēng)俗他娶了前國王的妻,并生育了兒女。最終俄狄浦斯發(fā)覺自己便是從前的王子,他殺死了父親,又娶了自己的母親。痛不欲生之后她刺瞎了自己的雙眼,離開了底比斯城,放逐自己畢生行乞,以洗贖自己的罪孽。
俄狄浦斯情結(jié),即弗洛伊德取自悲慘劇《俄狄浦斯王》,作為書面正式文本出現(xiàn)在1910年的作品中,但這一概念的實踐運用還要在更早的精力剖析實踐中。弗洛伊德在十九世紀(jì)末的自我剖析探究中,認(rèn)識到自己爸爸媽媽與自己聯(lián)系的情結(jié)——即對母親的愛戀與關(guān)于父親妒忌之間的抵觸,他在1897年寫給前期摯友費利士的信中,就說道,“人們能夠了解俄底浦斯王的吸引力”。
“俄狄浦斯”期是孩子3-6歲的年齡階段,在這個時分,孩子開端注意到性別差異,男孩開端重視自己的性器官,一起也開端重視外部國際。而這個階段,孩子最常見、最重要的便是爸爸、媽媽,所以就和爸爸媽媽構(gòu)成了一個三角聯(lián)系的形式。
心思學(xué)大師弗洛伊德
弗洛伊德自身便是典型的俄狄浦斯情結(jié),母親對他極為寵愛,與媽媽的聯(lián)系在弗洛伊德看來是圓滿的。媽媽稱小佛洛依德“黃金西格兒”(西格蒙德的昵稱),對他寄予厚望。而小弗洛伊德的心里也充溢對媽媽的崇拜。與此一起,弗洛伊德對自己的父親充溢的是不滿,十分憎惡父親的窩囊。他以為父親不行英勇,短缺男性氣勢,太窩囊了。
佛洛依德一方面崇拜母親,一方面憎惡父親。所以當(dāng)心思的天平傾向于母親時,孩子會喜愛和母親有關(guān)的全部,乃至心里升起“占有”母親的愿望,這也是一種天性的反響。比方,日子中咱們身邊常常會聽到一些孩子單純的對媽媽講:長大了,我要和媽媽成婚。大人們會像聽笑話相同哈哈大笑,或許還會說這孩子好心愛啊!這段笑話里邊其實就隱藏著俄狄浦斯情結(jié)。
弗洛伊德及古典精力剖析家,在精力剖析臨床心思治療經(jīng)驗總結(jié)中,以為兒童在三到五歲的前期生長——相對晚于口欲和肛欲二期的性蕾期——進(jìn)程中,與爸爸媽媽的愛恨抵觸會構(gòu)成的最根底的人際聯(lián)系,這一根底的人際聯(lián)系,不同程度地影響到長大今后的各種人際聯(lián)系。這一基本聯(lián)系是三角結(jié)構(gòu)的,便是父親、母親、孩子。這個三角聯(lián)系的互動會發(fā)生各種平衡和抵觸。這些平衡和抵觸,包含感恩、妒忌和愧疚等詳細(xì)情感。相對平衡的開展有利于孩子的開展和將來的人際聯(lián)系,而這一三角結(jié)構(gòu)的失衡會為孩子的特性開展缺點和未來人際交往聯(lián)系埋下禍源。
朋友給我講過過一個很有意思的閱歷,他的兒子兩歲半,一天他們夫妻二人在家,閑來無事逗孩子玩兒。所以爸爸爬到床上抱住媽媽,小孩子愣住了了一會,然后爬曩昔對著爸爸的臉“啪啪”便是兩巴掌,我的朋友說其時他都傻了,那么點的孩子,力氣那么大,兩眼充溢了憤恨,后來他都不敢當(dāng)孩子面做密切動作了。這既是典型的俄狄浦斯情結(jié),一個孩子想單獨咱有媽媽主意,這個主意在生成之初十分正常,它是個別的天性,但這個主意繼續(xù)不斷的時分,就有或許變了滋味。
當(dāng)孩子在心里想“占有”母親,一起他就會對父親懷有愧疚繼而面臨強(qiáng)壯的父親會畏縮、躲避。所以這些歸納要素被隱藏在了潛意識中,對孩子的后期生長形成影響,成果或許是這個男孩的男性氣魄被炸毀,發(fā)生“閹割焦慮”癥,外在體現(xiàn)或許會女性化、嚴(yán)峻的導(dǎo)致性別含糊、性取向等心思問題。
“俄狄浦斯期”處于性別認(rèn)同的關(guān)鍵期。在孩子天然的心思開展進(jìn)程中,應(yīng)當(dāng)讓孩子男孩知道父親強(qiáng)壯。自己微小這是一個現(xiàn)實,然后去向父親學(xué)習(xí),以完成對男性的性別的認(rèn)同,對自己的認(rèn)同,從而正確了解家庭中的“三角聯(lián)系”。在此期間,父親這個人物對男孩的生長發(fā)揮著活躍的功用。
那么怎么協(xié)助孩子順暢度過“俄狄浦斯期”?男孩子要和爸爸成為朋友
1、父親的讓步和接近。
剛開端,父親要適度的讓步,不能和孩子“搶奪”母親,引發(fā)孩子心里的抵觸。隨后,要多與孩子共處和游玩,增進(jìn)父子之間的情感。
讓孩子感觸——“贏”
2、不要訕笑或挖苦孩子
當(dāng)孩子和父親“競賽”失利或“進(jìn)犯”父親的時分,不要給予他負(fù)面的反應(yīng)或點評,讓他覺得我不如強(qiáng)壯的父親,我的行為不被爸爸媽媽接收,發(fā)生自我進(jìn)犯。
3、分床睡,爸爸媽媽切勿成心當(dāng)著孩子密切。
太晚分床,對孩子身心開展晦氣。媽媽也不要像對待小嬰兒相同,對幼兒過火的親吻、撫摸或摟抱,添加孩子的眷戀心情。
4、讓孩子理解自己的人物,以及爸爸媽媽之間的聯(lián)系。
爸爸媽媽要珍寶孩子,爸爸媽媽都是愛你的,但媽媽是爸爸的妻子,爸爸是媽媽的老公,咱們要彼此陪同,日子在一起。你是咱們的孩子,咱們會一起給予你更多的愛。
美好的家庭是孩子看到爸爸和媽媽美好
5、不要過火嚴(yán)峻地對待孩子。
答應(yīng)孩子們體會過錯,體會的進(jìn)程是他們生長的必定。
因而,只要爸爸媽媽了解了孩子的俄狄浦斯情結(jié),并給予孩子行為恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)和協(xié)助,才干促進(jìn)孩子的心思朝向活躍健康的方向開展。
簡而言之便是,咱們應(yīng)該讓孩子從小就知道,他值得具有一切的成功和歡喜。家庭中媽媽要成為足夠好的媽媽;爸爸要成為有擔(dān)任、有準(zhǔn)則的爸爸。打破俄狄浦斯情結(jié)的約束,也就沒有所謂俄狄浦斯期了!
美好的家庭是孩子看到——爸爸和媽媽美好