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找到了內(nèi)心的渴望,才能找到嫖娼視頻人生的方向

更新日期:2021-09-18 06:45:43  來(lái)源:pltea.cn

導(dǎo)讀王金現(xiàn)在《西游記》中唐僧最經(jīng)典臺(tái)詞,是他的自我介紹:“貧僧唐叁藏,從東土大唐來(lái),到西天取經(jīng)”。用現(xiàn)代語(yǔ)言解譯唐僧的自我介紹,就是要表明:你是誰(shuí)?你從哪里來(lái)?要到哪里去?這確實(shí)是我們每個(gè)人都需要搞明白的問(wèn)題。我們到底是誰(shuí)呢?我們總是通過(guò)角色來(lái)表達(dá)自己。唐叁藏首先說(shuō)他是個(gè)僧人,這就是在講他的角...

王金現(xiàn)

在《西游記》中唐僧最經(jīng)典臺(tái)詞,是他的自我介紹:“貧僧唐叁藏,從東土大唐來(lái),到西天取經(jīng)”。用現(xiàn)代語(yǔ)言解譯唐僧的自我介紹,就是要表明:你是誰(shuí)?你從哪里來(lái)?要到哪里去?

這確實(shí)是我們每個(gè)人都需要搞明白的問(wèn)題。

我們到底是誰(shuí)呢?

我們總是通過(guò)角色來(lái)表達(dá)自己。唐叁藏首先說(shuō)他是個(gè)僧人,這就是在講他的角色。當(dāng)我說(shuō)自己是名心理咨詢師的時(shí)候,或者說(shuō)自己是壹名心理科普文字寫作者的時(shí)候,也在表達(dá)自己的角色。而很多人說(shuō)自己是局長(zhǎng)、專家、總經(jīng)理的時(shí)候,或者說(shuō)自己是壹個(gè)父親、丈夫或者兒子的時(shí)候,都是在用角色來(lái)表達(dá)自己。社會(huì)角色?性別角色?還有其它什么角色可以表達(dá)自己的身份呢?

唐僧還在僧字前加了個(gè)貧字。表明他不貪圖物質(zhì)財(cái)富,追求的是精神世界,是對(duì)佛法僧的皈依。是啊,除了角色身份以外,我們的內(nèi)心世界是怎樣的呢?我們正在做的是什么,正在追求什么呢?我們很多時(shí)候,也通過(guò)正在做的事情來(lái)表達(dá)我們自己。

我們也會(huì)通過(guò)自己所擁有的東西證明自己。比如說(shuō),我是個(gè)億萬(wàn)富翁,或者說(shuō)是壹個(gè)乞丐。

我們還會(huì)通過(guò)自己的歷史證明自己。

那么,我們是那個(gè)自己扮演的角色嗎?我們是那些正在做著的事情嗎?我們是自己所擁有哪些東西嗎?我們是自己的過(guò)去嗎?肯定不是的。而我們到底是誰(shuí)呢?當(dāng)我們用手指指月亮的時(shí)候,手指是月亮嗎?

我們從哪里來(lái)?

我們之所以通過(guò)角色,通過(guò)正在做的事情,或者擁有的東西來(lái)表達(dá)自己,是因?yàn)?,這是這些存在,它們證明了我們的存在。而我們本身卻不是那些存在。那些存在,只屬于過(guò)去。就像用手指月,但我們的手指并不是月亮。

換句話說(shuō),我們要看到自己,需要壹面鏡子??墒?,正是通過(guò)鏡子,我們把鏡子中的影像當(dāng)成了自己。如果你對(duì)這句話有懷疑,那不要緊,請(qǐng)繼續(xù)讀我這無(wú)聊的文字。

壹個(gè)女孩說(shuō),自己是個(gè)爛女孩,根本不配活在這個(gè)世界上。因?yàn)?,她總是?huì)做出不好的事情,會(huì)說(shuō)出不得體的話。她中學(xué)時(shí)曾壹度抑郁自殺未遂,大學(xué)時(shí)因?yàn)閾?dān)心被宿舍室友所厭惡而輟學(xué),最后匆忙嫁人只為找到壹個(gè)可以容她活下去的地方,好不容易參加工作且非常賣力,卻每日提心吊膽地害怕自己會(huì)做得不好被辭退。

“小時(shí)候,媽媽會(huì)因?yàn)槲彝婷嬉盐依账溃灰驗(yàn)槲覜](méi)有聽她的話,而把我丟到水池里;因?yàn)槲胰滩蛔≌T惑偷偷拿錢去買零食,而把我趕出家門;因?yàn)榭荚嚊](méi)有考好,而把我趕出家門。反正我最多的回憶就是媽媽說(shuō)不要我了,要把我弄死,或者把我趕出家門,不要我這個(gè)女兒了”。

“這些,讓我對(duì)自己形成了不好的感覺(jué),認(rèn)為自己壞,也讓我覺(jué)得如果我做不好,不懂事,媽媽就會(huì)拋棄我。我是那么的糟糕,糟糕到連媽媽都不想要我了?!?/p>

這個(gè)案例所表達(dá)的,就是:每個(gè)小孩都是通過(guò)父母這面鏡子,而看到自己的。而且,會(huì)把那個(gè)鏡子中的影像當(dāng)作真實(shí)的自己。

所以,所謂的自己,所謂的我們,是通過(guò)別人的評(píng)價(jià)看到自己的。我們對(duì)自己的定義,來(lái)源于別人的評(píng)價(jià)。

問(wèn)題是,別人的評(píng)價(jià),真的是我們自己?jiǎn)幔?/p>

我們什么也不是。

有位佛家人講:我們是什么,什么也不是。我們就是壹個(gè)空瓶子,瓶子里被裝進(jìn)了什么,我們就成為了什么。

我們被裝進(jìn)了些東西,屬于過(guò)去的、外界的東西。我們以此來(lái)定義自己。并且執(zhí)著于過(guò)去的影像定義自己。這樣,痛苦就產(chǎn)生了。因?yàn)槲沂莻€(gè)爛女孩,所以我不配活在這個(gè)世界上。我不配擁有別人的愛(ài)。我不配擁有美好的東西。啊呀呀,痛苦死了。

在心理咨詢中,我也經(jīng)常遇到壹些來(lái)訪者。他們的遭遇,他們的身世,或者他們所遇到的人或事情,真的很糟糕。他們的身心都在經(jīng)歷著巨大的痛苦。她在為整個(gè)家庭犧牲自己的時(shí)候,丈夫卻跟別的女人鬼混了,看著年幼的兒子又不忍心離婚。好讓人難過(guò)啊,好痛苦,真的不想活了啊,啊。

女孩發(fā)現(xiàn),她把自己當(dāng)作“爛女孩”,只是為了得到母親的愛(ài)和認(rèn)同。她所想要的是被接納、被認(rèn)同、被愛(ài)。而為此,在那樣的養(yǎng)育環(huán)境中,她被動(dòng)地被貼上了“爛女孩”的標(biāo)簽。而真實(shí)的她,到底是什么呢?真的是爛女孩嗎?不是。堅(jiān)決不是。當(dāng)來(lái)訪者遭遇那些痛苦時(shí),來(lái)訪似乎成為了痛苦本身,但本質(zhì)不是遭遇也不是痛苦。

我們要到哪里去?

我們什么也不是??赏ǔ?,我們會(huì)用各樣的東西來(lái)定義我們自己。特別是用“過(guò)去”來(lái)定義我們自己。因?yàn)?,我們這個(gè)瓶子被生下來(lái)后,就被裝上了美酒,所以我們叫酒瓶。

不。那不是我們。

真正的我們其實(shí)就是壹個(gè)生命啊。有著自己渴望的生命。有著獨(dú)特能量的生命。

如果我們真的可以被裝些東西,來(lái)表達(dá)自己。那么,我們可不可以裝進(jìn)壹些新的東西?裝那些我們想要的東西?

很多人沉浸在痛苦中的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)忘記,自己想要什么?就像唐僧講的,他是要到西天取經(jīng)的。而痛苦中的人們,想要到哪里去呢?如果說(shuō)痛苦是不想要的,那么想要的是什么?當(dāng)女孩認(rèn)同母親心中的那個(gè)“爛女孩”形象時(shí),其實(shí)是為了得到母親的接納與愛(ài)。那么,為了內(nèi)心的被愛(ài)和被接納,可不可以為自己做些什么呢?

唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十壹難。如果明白了自己想去的地方,那么我們可以為自己做些什么嗎?

唐僧經(jīng)歷苦難取得真經(jīng)后成了佛。那是發(fā)現(xiàn)自己展示自己的壹個(gè)歷程。我們需要發(fā)現(xiàn)自己的渴望,更需要用依靠?jī)?nèi)在生命能量為自己做些什么,通過(guò)新的方式來(lái)表達(dá)自己的生命。

當(dāng)鮮花用美麗來(lái)綻放自己的時(shí)候,它成就了自己。當(dāng)心理咨詢師以高度接納包容的方式來(lái)對(duì)待來(lái)訪者時(shí),他成為了愛(ài)的使者。

是的,我們需要透過(guò)角色來(lái)表達(dá)生命,可以創(chuàng)造角色,但,我們不是那個(gè)角色;我們可以擁有那些叫做東西的東西,但我們不是那些東西;我們可以創(chuàng)造歷史,但我們不是自己的歷史。

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