早戀電影豆瓣[青春早戀電影]

文│一本情感簿

《怦然心動(dòng)》改編自文德琳·范·德拉安南的同名小說，由美國聞名導(dǎo)演羅伯·萊納執(zhí)導(dǎo)，于2010年8月6日在美國上映，雖說是一部小眾電影，但自上映就好評(píng)如潮。

導(dǎo)演用一種罕見的敘說辦法，以男女主角各自的視角為電影視角，敘述了男女主人公自年幼時(shí)就一見鐘情的故事，中心交叉了各自家庭情況引發(fā)的一系列對(duì)立和問題。

他們從七歲的時(shí)分相遇，直至影片完畢，也不過才中學(xué)，這部“早戀”電影，與其說它是一部愛情片、劇情片，倒不如說它是一部經(jīng)典的教育片。

當(dāng)然，優(yōu)異的教育電影，像《放牛班的春天》以及《心靈捕手》等，和它仍是有差異的，究竟前兩者中敘述的都是天才類型，而《怦然心動(dòng)》則愈加貼近日子。

此類看似溫馨的、熱血的、勉勵(lì)的電影其實(shí)都在靜靜的傳達(dá)一個(gè)教育理念：爸爸媽媽和家庭的問題，并不會(huì)切斷孩子生長為一個(gè)仁慈正派的人的全部或許。

原生家庭，是咱們都十分重視的論題，其間我覺得最有能描述它對(duì)孩子影響的一句話是：“長大后、我就成了你?！?/p>

假如一個(gè)家庭是夸姣的、調(diào)和的，爸爸媽媽是恩愛的，仁慈的，對(duì)孩子自然是會(huì)起到十分好的典范效果；可若是爸爸媽媽常常產(chǎn)生爭持，乃至動(dòng)粗、說臟話，面臨問題時(shí)，榜首反響不是想著去了解它的本相，而是以固化的思維和以往的認(rèn)知容易給出定論，這也會(huì)給孩子形成一種十分欠好的影響。

電影中，女主角茱莉的家庭是十分調(diào)和夸姣的，每逢茱莉遇到困惑和無助時(shí)，父親都會(huì)及時(shí)的給予安慰和勸導(dǎo)，他懂得保護(hù)女兒心中的夸姣，即使那是在外人看來很可笑的事。

社區(qū)里有一棵茱莉十分喜愛的梧桐樹，她常常爬到很高的當(dāng)?shù)厝ジ┯[遠(yuǎn)處的風(fēng)光，父親曾告知她，看問題時(shí)，要學(xué)會(huì)透過細(xì)節(jié)看全體。所以梧桐樹成了年幼時(shí)茱莉的“教師”，它給茱莉帶來了不相同的領(lǐng)會(huì)和感悟。

但好景不長，當(dāng)?shù)夭糠趾髞聿煞チ四强梦嗤洌瘋能锢蚱髨D阻撓卻沒有成功，為此她難過了好久，父親沒有安慰她，而是送了她一幅畫，畫的正是那棵對(duì)女兒來說含義特殊的梧桐樹。

茱莉打開了心結(jié)，她總算意識(shí)到，當(dāng)夸姣的東西逝去后，也能夠以另一種辦法存在，不僅僅是在心里，也能夠是在畫布上。

在這樣的家庭氣氛和教育辦法下，茱莉成為了一個(gè)熱愛勞動(dòng)、敬畏生命、懂的了解和諒解，也學(xué)會(huì)了考慮和探究。

她參加了科展，孵化了幾只小雞，拿到榜首名；她把小雞養(yǎng)大，每天整理雞舍，還用雞蛋換到了零用錢和街坊的喜愛；她和柴特一同改造了花園，種了草坪，修了圍欄；她去看了由于臍帶繞頸而導(dǎo)致智障的叔叔丹尼爾，目睹叔叔發(fā)病時(shí)的失控和無助，她沒有懼怕，反而愈加感謝父親帶她去見了叔叔。

茱莉無疑便是一個(gè)懂得獨(dú)立考慮的女生。

反觀男主角布萊斯，他的家庭情況簡直和茱莉徹底相反，父親洛斯基是一個(gè)浮躁的、多疑的、自負(fù)且自私的一個(gè)人。

洛斯基不尊重妻子和岳父，不尊重兒子和女兒，不尊重周圍全部人，他最常說的一句話便是：“我不允許你這么跟我說話，誰都不可！”

洛斯基在沒有任何根據(jù)的情況下，說茱莉兩個(gè)哥哥玩音樂的花費(fèi)是偷轎車的榖蓋而來的，女兒氣憤的說他是“混蛋”，他抬手便是一巴掌；他說茱莉送來的雞蛋不衛(wèi)生，有沙門氏菌，會(huì)吃壞人；當(dāng)他得知茱莉父親還有一個(gè)智障弟弟時(shí)，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的憐惜和了解，反而不斷的訕笑和挖苦。

電影中，洛斯基把“偏執(zhí)型品格”和“自卑型品格”的性格缺點(diǎn)和品格缺點(diǎn)，簡直完美的糅合于一身，他給妻子帶來了不安和焦慮，也形成了孩子的自卑和窩囊。

在這樣的影響下，布萊斯成了一個(gè)習(xí)氣粉飾、扯謊，習(xí)氣躲避和推脫的窩囊性格。

他總有很多的托言：腳崴了、身上起疹子了、有事要辦、自行車壞了...

面臨父親歪曲現(xiàn)實(shí)的言辭，他不敢說出自己的觀念；面臨朋友歹意的推測，他也沒有辯駁；乃至于連供認(rèn)自己喜愛茱莉都不敢。

他印證了太宰治在《人世失格》中的那句話：窩囊的人，連夸姣都懼怕。

電影用溫文且中立的視點(diǎn)，描繪了兩個(gè)天壤之別的家庭對(duì)孩子形成的影響，在觀影過程中，咱們除了能夠感觸一個(gè)達(dá)觀夸姣的家庭，對(duì)孩子的正面影響以外，也有一個(gè)明顯且極點(diǎn)的反面教材來支撐這部電影的這個(gè)觀念。

而洛斯基這樣極點(diǎn)的人，在咱們?nèi)兆又袇s并不罕見，形成這種成果最直接的原因便是失望、無知和自卑，以及衍生出的傲慢與偏見。

布萊斯知道這不對(duì)，但年幼的他除了信賴和認(rèn)同父親以外，好像沒有其他的辦法了。

提到這兒，我想起蘇聯(lián)作家，馬克西姆·高爾基的小說《幼年》，《幼年》的主人公阿廖沙3歲時(shí)，父親逝世，母親把他寄宿在外公家，外公由于家業(yè)的衰落，變的暴戾且專橫；阿廖沙的母親由于日子的壓力和摧殘變的悶悶不樂，性格陰晴不定，加上后來母親的改嫁，好像全部的全部都在把阿廖沙朝著深淵推去。

但阿廖沙并沒有被外公、母親，以及生長環(huán)境所影響，后來的他變的英勇、達(dá)觀、自傲、不屈服于權(quán)貴且善惡清楚。這全部，都得益于阿廖沙有一個(gè)知己老友“小茨岡”，以及學(xué)識(shí)淵博的心靈導(dǎo)師“房客”。

由“二八規(guī)律”來看，世上的全部都是留有余地的，爸爸媽媽及家庭對(duì)孩子形成的影響再大，也不會(huì)超出百分之80，剩余的百分之20，便是一個(gè)孩子的自我意識(shí)，這是作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)別最重要的標(biāo)識(shí)，無法被掩蓋。

所以，此時(shí)布萊斯的外公柴特和茱莉就顯得無比重要了，一個(gè)蒼茫的人在面臨問題時(shí)，他的情緒會(huì)跟著身邊人的主意而改動(dòng)，這時(shí)假如有一個(gè)他信賴的人能夠站出來，引導(dǎo)他用正面的、誠篤的情緒去考慮和面臨問題，或許就會(huì)有徹底不同的人生。

布萊斯的外公就和《幼年》里的“房客”相同，他對(duì)布萊斯而言除了密切的祖孫聯(lián)系以外，相同也是布萊斯的心靈導(dǎo)師。

這個(gè)家庭里，外公柴特是僅有能夠“解救”布萊斯的人，柴特最重要的效果并不是教會(huì)布萊斯什么，而是引導(dǎo)，以愛為起點(diǎn)，去引導(dǎo)布萊斯考慮，自省。

柴特是一個(gè)和顏悅色的白叟，他的妻子逝世后，女兒接他過來同住，他總是坐在窗前，靜靜的、直直的望著窗外，布萊斯不了解外公的行為，母親告知他，這是外公又懷念外婆了。

這句話給布萊斯帶來了很大的沖擊，這或許是他榜首次從另一個(gè)人身上感觸到那么深重的、浸透懷念的愛。

爸爸媽媽每次產(chǎn)生對(duì)立時(shí)，布萊斯總是不敢說話，呆呆的待在一邊，外公走過來悄悄的拍拍他的膀子，告知他全部都會(huì)好起來的，這關(guān)于布萊斯來說不單單是安慰，也是一種信仰的傳承，來自祖輩的信仰。

柴特告知布萊斯，他出世時(shí)也是臍帶繞頸，但他的命運(yùn)卻是和茱莉叔叔的命運(yùn)不同，由于他是健康的，這一番話引導(dǎo)了布萊斯從頭考慮父親關(guān)于“染色體”的說法，他榜首次意識(shí)到父親的觀念是過錯(cuò)的。

一次兩邊家庭聚餐，茱莉由于布萊斯沒有辯駁朋友“智障會(huì)遺傳”的觀念，說他是個(gè)膽小鬼。

結(jié)合后來姐姐頂嘴父親后，父親怒不可遏的一巴掌以及目光里的蒼茫，再一次讓布萊斯“置疑”父親的話。

克里斯多福的《密切聯(lián)系—自由自在的聯(lián)系》中，有關(guān)于過錯(cuò)判別的表述：“但凡我厭煩的都是壞的，凡我喜愛的都是好的；凡要挾到我的都是壞的，凡給我安慰的都是好的?！?/p>

導(dǎo)致這樣判別的原因顯然是“以自我為中心”，布萊斯的父親很明顯便是這樣的一個(gè)人，分明不明白，卻非要假裝很懂，還要用一套說辭來證明自己，意圖是保護(hù)自己的“威望”。

所以，布萊斯要面臨的，是推翻父親的觀念，供認(rèn)自己有“問題”的一起，承受一個(gè)他不敢信賴的定論——父親也有“問題”。

咱們都知道，想要解決問題，就必須先找到問題的癥結(jié)所在，而布萊斯的問題恰恰是受父親“謬論”的長時(shí)間影響。

一個(gè)蒼茫的人最重要的是樹立信仰，而信仰的樹立是根據(jù)踏出打破自己的榜首步，有了榜首步，才干夠有第二步、第三步，才干逐步加強(qiáng)信仰，并樹立起歸于自己的自傲。

布萊斯總算不再抵抗自己的心里，主意向茱莉示愛；他推翻父親口中“梧桐樹很丑惡”的觀念，親手為茱莉種下了一棵梧桐樹。

這棵梧桐樹不僅是布萊斯踏出打破和茱莉重歸于好的榜首步，也是他埋下信仰種子，并使信仰茁壯生長的榜首步。

教育歷來都不應(yīng)該是單純的教授閱歷，而是應(yīng)該引導(dǎo)他們獨(dú)立考慮的才能，引導(dǎo)他們?nèi)ビH自領(lǐng)會(huì)，以愛為起點(diǎn)。

教育家蘇霍姆林斯基說過：沒有愛，就沒有教育。

布萊斯的家庭條件是優(yōu)于茱莉的，茱莉沒有美觀的花園，也沒有美麗的衣服，但父親仍是用有限的條件培養(yǎng)了一個(gè)優(yōu)異的女兒。

洛斯基雖然有優(yōu)勝的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但由于自己的剛愎自用卻給兒子形成了嚴(yán)峻的性格缺點(diǎn)。

可見，一個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)情況的好壞，和孩子的生長并沒有直接聯(lián)系。

綜上所述，咱們能夠容易的發(fā)現(xiàn)，茱莉的爸爸媽媽面臨日子是達(dá)觀的，而布萊斯的爸爸媽媽卻是失望的。

在《美麗人生》這部電影里，圭多即使和兒子身處監(jiān)獄之中，也仍舊用不相同的視角帶著兒子領(lǐng)會(huì)了一把實(shí)在的“真人秀”比賽，讓本來或許會(huì)成為兒子幼年噩夢的閱歷，變成了稀少難得的人生財(cái)富。

圭多是達(dá)觀的，更難能可貴的是，他把這種達(dá)觀的日子情緒傳承給了兒子。

臺(tái)灣作家羅蘭曾說：我不知道是否有他人比我從父親那里所得的更多。我用父親的曠達(dá)敷衍環(huán)境的變故，用父親的達(dá)觀發(fā)明自己的出息，用父親的鼓舞與寬恕的辦法教學(xué)生和孩子，用父親對(duì)大自然父親的愛好來熏陶我自己的性格。

可見，每一個(gè)達(dá)觀的父親對(duì)孩子來說，都是一筆豐厚的精神財(cái)富。

最終，電影在布萊斯和茱莉一起種下梧桐樹的畫面下結(jié)束，留下了無限夸姣的猜測，布萊斯雖然有一個(gè)不稱職的父親，但他有一個(gè)活躍達(dá)觀的“好朋友”茱莉，也有一個(gè)達(dá)觀仁慈的外公，他的未來必定是夸姣的。

這部電影，值得每個(gè)為人爸爸媽媽的人看一看。

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感謝閱覽！

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