十種心理效應(yīng)讓班級(jí)管理變輕松

一、自己人效應(yīng)——走進(jìn)心靈

蘇霍姆林斯基說(shuō):“請(qǐng)你記住,教育--首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。”德育是觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。

自己人效應(yīng)能夠有效縮短教師與學(xué)生間的心理距離,引起學(xué)生的情感共鳴,收到較好的效果。教師必須蹲下身子,升起愛(ài)心,關(guān)注學(xué)生的心靈,走進(jìn)學(xué)生的情感世界,去體驗(yàn)學(xué)生的感覺(jué),真正把學(xué)生當(dāng)成自己人,做學(xué)生的知心朋友,要杜絕居高臨下的說(shuō)教,充分運(yùn)用平行語(yǔ)言,使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自己,評(píng)價(jià)自己,建立合理適當(dāng)?shù)淖晕彝恍浴Ｗ龅揭孕撵`感受心靈,以感情贏得感情,使學(xué)生“親其師,信其道”,從而最終達(dá)到“師生成為親密的朋友,學(xué)校成為成長(zhǎng)的樂(lè)園”的最高教育境界。

二、瓦拉赫效應(yīng)——發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)

奧托·瓦拉赫是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者,在他開(kāi)始讀中學(xué)時(shí),父母為他選擇的是一條文學(xué)之路,不料一個(gè)學(xué)期下來(lái),老師為他寫(xiě)下了這樣的評(píng)語(yǔ):“瓦拉赫很用功,但過(guò)分拘泥,這樣的人即使有著完善的品德,也決不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來(lái)?！贝藭r(shí),父母只好尊重兒子的意見(jiàn),讓他改學(xué)油畫(huà)?？赏呃占炔簧朴跇?gòu)圖,又不會(huì)潤(rùn)色,對(duì)藝術(shù)的理解力也不強(qiáng),成績(jī)?cè)诎嗌鲜堑箶?shù)第一,學(xué)校的評(píng)語(yǔ)更是令人難以接受:“你是繪畫(huà)藝術(shù)方面的不可造就之才”。面對(duì)如此“笨拙”的學(xué)生,絕大部分老師認(rèn)為他已成才無(wú)望,只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍,具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)有的品格,建議他試學(xué)化學(xué)。父母接受了化學(xué)老師的建議。這下,瓦拉赫智慧的火花一下被點(diǎn)著了。文學(xué)藝術(shù)的“不可造就之才”一下子就變成了公認(rèn)的化學(xué)方面的“前程遠(yuǎn)大的高材生”。

瓦拉赫效應(yīng)告訴我們:學(xué)生的發(fā)展是不均衡的,都有弱點(diǎn)和強(qiáng)點(diǎn),如果我們打破另類學(xué)生“朽木不可雕也”的思維定勢(shì),像那位化學(xué)老師那樣善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),為學(xué)生提供展示特長(zhǎng)、個(gè)性的場(chǎng)所,必能收到“鐵樹(shù)開(kāi)花”的顯著成效。因此,在德育過(guò)程中,我們應(yīng)該關(guān)心每個(gè)學(xué)生,設(shè)計(jì)多種形式的活動(dòng),指出個(gè)體的閃光點(diǎn),讓學(xué)生充滿自信,為學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的智慧潛能和特長(zhǎng)搭建舞臺(tái)。比如:就本班學(xué)生和學(xué)校的實(shí)際情況設(shè)計(jì)辯論、演講、主持主題班會(huì)等多種形式的活動(dòng),通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)為學(xué)生展示特長(zhǎng)和個(gè)性提供場(chǎng)所,能講的講,能寫(xiě)的寫(xiě),能畫(huà)的的畫(huà),能動(dòng)手的動(dòng)手……鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生勇敢地亮出自己的閃光點(diǎn),全班交流。使每個(gè)學(xué)生在這里都可以找到自己的位置,都能找到自己智能的“最佳點(diǎn)”,為每一個(gè)學(xué)生特別是后進(jìn)生提供建立自信和多元發(fā)展的機(jī)會(huì)。進(jìn)而促使學(xué)生形成健康的心態(tài),克服自卑,幫學(xué)生在自信中樹(shù)立新的目標(biāo)和理想。

沒(méi)有一種草兒不開(kāi)花,沒(méi)有一個(gè)孩子不完美。每一個(gè)人都是一張充滿個(gè)性色彩的生命畫(huà)卷,這張畫(huà)卷并非缺少值得欣賞的東西,真正缺少的倒是欣賞的目光。但愿我們的老師面對(duì)一張張生命的畫(huà)卷,不是一味地去挑剔、埋怨、責(zé)備,而是要更多地去發(fā)現(xiàn),去欣賞,以欣賞的心態(tài)體會(huì)學(xué)生生命的最大豐富性和主動(dòng)性,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己,使更多的孩子陶醉在成功的喜悅中,讓更多的學(xué)生擁有健康的心態(tài)、健全的人格和自信的人生。

三、亨利效應(yīng)——暗示期望

多年前的一個(gè)傍晚,一個(gè)叫亨利的青年移民,站在河邊發(fā)呆。這天是他30歲生日,可他不知道自己是否還有活下去的勇氣。因?yàn)楹嗬麖男≡诟＠洪L(zhǎng)大,身材矮小,長(zhǎng)相也不漂亮,講話又帶著濃重的鄉(xiāng)土口音,所以一直自卑,連最普通的工作都不敢去應(yīng)聘,沒(méi)有工作也沒(méi)有家。就在亨利徘徊于生死之間的時(shí)候,他的好友約翰興沖沖地跑過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō):“亨利,告訴你一個(gè)好消息!我剛從收音機(jī)里聽(tīng)到一則消息,拿破侖曾經(jīng)丟失了一個(gè)孫子。播音員描述的特征,與你毫不相差!”“真的嗎?我竟然是拿破侖的孫子!“亨利一下子精神大振,聯(lián)想到爺爺曾經(jīng)以矮小的身材指揮著千軍萬(wàn)馬,用帶著泥土芳香的法語(yǔ)發(fā)出威嚴(yán)的命令,他頓感自己矮小的兇狠才同樣充滿力量,講話時(shí)的法國(guó)口音也帶著幾高貴和威嚴(yán)。就這樣,憑著他是拿破侖的孫子這一“美麗的謊言”,30年后,他竟然成了議價(jià)大公司的總裁。后來(lái),他請(qǐng)人查證了自己并非拿破侖的孫子,但這早已不重要了。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:含而不露的期望具有無(wú)窮的教育力量。它是一種含蓄的期待,是一種信念的點(diǎn)燃,是一種“自我誘導(dǎo)”。心理學(xué)研究表明:每個(gè)人都具有暗示性,而且兒童比成人更容易接受暗示。真正的道德教育,不是把社會(huì)現(xiàn)存的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則灌輸給學(xué)生,使學(xué)生成為一個(gè)個(gè)“美德的集合體”,而是啟發(fā)和喚醒學(xué)生的道德自覺(jué)和道德良心,使學(xué)生樹(shù)立道德理想,領(lǐng)悟人生真義。而“啟發(fā)”和“喚醒”的方法就是暗示期待。教師用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響,能夠有效誘導(dǎo)學(xué)生按照一定的方式去行動(dòng)或接受一定的意見(jiàn),使其思想、行為與教師期望的目標(biāo)相符合,這正是“亨利效應(yīng)”的神奇之處。如有的老師在集體場(chǎng)合對(duì)好的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng),就對(duì)其他同學(xué)起到了良好的暗示作用;有的老師常常針對(duì)學(xué)生的某一缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,選擇適當(dāng)?shù)碾娪?、電視、文學(xué)作品等同學(xué)生邊看邊議論,或給學(xué)生講一些有針對(duì)性的故事等等,都能產(chǎn)生較好的效果。

有位哲人說(shuō)過(guò),當(dāng)我們覺(jué)得這個(gè)世界是美好的,它便在很大程度上折射出我們內(nèi)心世界的美好;當(dāng)我們覺(jué)得這個(gè)世界是丑陋的,它便在很大程度上折射出我們內(nèi)心的陰暗。相信德育中的“亨利效應(yīng)”一定能產(chǎn)生更多的驚奇!

四、美即好效應(yīng)——走出錯(cuò)覺(jué),正確評(píng)價(jià)

對(duì)一個(gè)外表英俊漂亮的人,人們很容易誤認(rèn)為他或她的其他方面也很不錯(cuò)。這是美國(guó)心理學(xué)家丹尼爾麥克尼爾曾提出著名的美即好效應(yīng)。它告訴我們:印象一旦以情緒為基礎(chǔ),這一印象常會(huì)偏離事實(shí)。在學(xué)校經(jīng)?？梢钥吹竭@種現(xiàn)象,老師對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,臉上往往流露出喜愛(ài)的神色,并器重和青睞他們。而對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生卻往往歧視,并表現(xiàn)出討厭的情緒。這就是美即好效應(yīng)在教育中的具體體現(xiàn)。實(shí)踐證明,這種“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”的片面看法使部分優(yōu)秀學(xué)生產(chǎn)生心理錯(cuò)覺(jué),無(wú)法正確對(duì)待自己;而另外一些學(xué)生僅僅因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)不高,就會(huì)長(zhǎng)期處在被老師的關(guān)愛(ài)遺忘的角落,這種人為造成的惡劣的心理環(huán)境,將會(huì)使他們情緒偏激、行為帶有觸發(fā)性和沖動(dòng)性,這樣必然導(dǎo)致學(xué)生個(gè)性的畸形發(fā)展,引發(fā)學(xué)生的心理障礙,使學(xué)生喪失積極向上的愿望,失去自信,產(chǎn)生逆反心理。

“美即好效應(yīng)”對(duì)德育的啟示是“尺短寸長(zhǎng)”,每個(gè)學(xué)生身上都有特長(zhǎng),也有不足,教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,用發(fā)展的、辯證的、全面的眼光看待學(xué)生,對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要全面了解。不能讓成績(jī)“一俊遮百丑”,只了解優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)而忽視優(yōu)生的缺點(diǎn);也不能讓成績(jī)“一票否決”,只了解差生缺點(diǎn)的一面,忽視了差生優(yōu)點(diǎn)的一面。應(yīng)努力做到尊重每一位學(xué)生,保持在教育過(guò)程中一切學(xué)生的平等,避免部分學(xué)生滋生優(yōu)越感,另一部分學(xué)生形成自卑感,讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。

五、“溫水效應(yīng)”——防微杜漸

美國(guó)康乃爾大學(xué)的研究人員做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):在鍋里加滿冷水后,把一只青蛙放進(jìn)去,然后慢慢加熱。水開(kāi)始是涼的,變溫的速度很慢,青蛙覺(jué)得比較適應(yīng)和舒服,并不想跳。隨著水溫逐漸升高,感受到危險(xiǎn)的青蛙決心努力跳出熱鍋,但為時(shí)晚矣。最后,活蹦亂跳的青蛙被燙死。與此相對(duì)照,把青蛙扔進(jìn)一口沸水鍋里,受到強(qiáng)烈刺激的青蛙奮力一跳,成功地保住了性命。

溫水效應(yīng)對(duì)德育的啟示是,對(duì)于學(xué)生身上表現(xiàn)出來(lái)的微小缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,都不可姑息。在教育過(guò)程中,大多數(shù)老師由于認(rèn)識(shí)上的不足和護(hù)犢心態(tài),對(duì)成績(jī)較好,平時(shí)比較守紀(jì)的學(xué)生總有一種偏袒心理,這些學(xué)生在班里學(xué)生總是要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)稱贊他,任課老師寵愛(ài)他,班主任更是把他捧為掌上明珠。三好學(xué)生是他,優(yōu)秀團(tuán)員是他,優(yōu)秀學(xué)生干部還是他。即使這些學(xué)生犯了這樣或那樣的錯(cuò)誤,教師也總是以寬容的心理對(duì)待,睜一只眼閉一只眼,讓學(xué)生含糊過(guò)關(guān);即使是批評(píng),也是輕描淡寫(xiě),點(diǎn)到為止。有的老師甚至是看不到這類學(xué)生存在的問(wèn)題,對(duì)這些學(xué)生的不足表現(xiàn)得非常遲鈍,這樣便筑構(gòu)了教育的盲點(diǎn),使“過(guò)?！睈?ài)自動(dòng)貶值,其負(fù)效應(yīng)是使得這部分優(yōu)秀生產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),他們對(duì)表?yè)P(yáng)麻木不仁,認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然的。因而不能正確評(píng)價(jià)自己、他人和周圍事物,導(dǎo)致其心理異化,失去對(duì)逆境的承受力和自身的受挫力,使他們?cè)诔砷L(zhǎng)中變得非常脆弱,缺乏持續(xù)發(fā)展的后勁,社會(huì)適應(yīng)力極差。當(dāng)有些尖子生自殺或犯罪時(shí),我們方才醒悟是自己的溫水煮死了鍋里的“青蛙”,只是悔時(shí)已晚。所以,有效的德育是從每一個(gè)細(xì)節(jié)抓起,防微杜漸,把錯(cuò)誤消滅在萌芽狀態(tài)之中。

六、保齡球效應(yīng)——多褒少貶

兩名保齡球教練分別訓(xùn)練各自的隊(duì)員。他們的隊(duì)員都是一球打倒了7只瓶。教練甲對(duì)自己的隊(duì)員說(shuō):“很好!打到了7只。”他的隊(duì)員聽(tīng)了教練的贊揚(yáng)很受鼓舞,心里想,下次一定再加把勁,把剩下的3只也打倒。教練乙則對(duì)他的隊(duì)員說(shuō):“怎么搞的!還有3只沒(méi)打倒?！标?duì)員聽(tīng)了教練的指責(zé),心里很不服氣,暗想,你咋就看不見(jiàn)我已經(jīng)打倒的那7只。結(jié)果,教練甲訓(xùn)練的隊(duì)員成績(jī)不斷上升,教練乙訓(xùn)練的隊(duì)員打得一次不如一次。保齡球效應(yīng)告訴我們,贊賞和批評(píng)其收效有多么大的差異。其實(shí),希望得到他人的肯定、贊賞,是每一個(gè)人的正常心理需要。而面對(duì)指責(zé)時(shí),不自覺(jué)的為自己辯護(hù),也是正常的心理防衛(wèi)機(jī)制。

美國(guó)鋼鐵大王安祖·卡耐基選拔的第一任總裁查爾斯·史考伯說(shuō),“再也沒(méi)有比上司的批評(píng)更能抹殺一個(gè)人的雄心?！屹澇晒膭?lì)別人工作。因此我急于稱贊,而討厭挑錯(cuò)。如果我喜歡什么的話,就是我誠(chéng)于嘉許,寬于稱道?！边@就是史考伯做法。心理學(xué)家研究證明,積極鼓勵(lì)和消極鼓勵(lì)之間具有不對(duì)稱性。受過(guò)處罰的人不會(huì)簡(jiǎn)單地減少做壞事的心思,充其量,不過(guò)是學(xué)會(huì)了如何逃避處罰而已。所以,德育工作者要善于運(yùn)用好贊賞的技巧,把自己的注意力集中到“被球擊倒的那7只瓶”上,而不是忘不了“沒(méi)擊倒的那3只”。比如,有的學(xué)生做錯(cuò)了事,向教師坦白承認(rèn)錯(cuò)誤,教師不必再為學(xué)生的錯(cuò)誤而責(zé)罰學(xué)生;而應(yīng)看到學(xué)生對(duì)教師的信任,愿意聽(tīng)取教師意見(jiàn)來(lái)改正錯(cuò)誤的一面,對(duì)學(xué)生的舉動(dòng)表示贊賞;當(dāng)一個(gè)學(xué)生第一天遲到30分鐘。第二天,又遲到了28分鐘時(shí),老師如果因?yàn)樗倪t到比昨天少2分鐘而肯定他的進(jìn)步,相信微不足道的2分鐘一定會(huì)促進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)變,第三天他必然不會(huì)讓老師失望。只要換一個(gè)角度,相信每一個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),“誠(chéng)于嘉許,寬于稱道”,德育就會(huì)收到神奇的效力。

七、羅密歐與朱麗葉效應(yīng)——變堵為疏

對(duì)愛(ài)情展開(kāi)科學(xué)研究的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn),就是確認(rèn)了當(dāng)出現(xiàn)干擾戀愛(ài)雙方愛(ài)情關(guān)系的外在力量時(shí),戀愛(ài)的雙方的情感反而會(huì)加強(qiáng),戀愛(ài)關(guān)系也因此更加牢固。心理學(xué)上,借名于莎士比亞悲劇名著《羅密歐與朱麗葉》,稱這種現(xiàn)象為“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”。

生活中常常發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象:如果人們的選擇是自愿的,人們會(huì)傾向于增加對(duì)所選擇對(duì)象的喜歡程度。而當(dāng)選擇是強(qiáng)迫的時(shí)候,人們會(huì)降低對(duì)所選擇對(duì)象的好感。因此,當(dāng)強(qiáng)迫人們做出某種選擇時(shí),人們對(duì)這種選擇會(huì)產(chǎn)生高度的心理抗拒,而這種心態(tài)會(huì)促使人們做出相反的選擇,并實(shí)際上增加對(duì)自己所選擇的對(duì)象的喜歡。比如,一個(gè)小孩子把手停在一張畫(huà)上,他的媽媽大聲喊到:千萬(wàn)不要把畫(huà)撕壞了!結(jié)果,媽媽話音剛落,畫(huà)便應(yīng)聲而壞。

羅密歐與朱麗葉效應(yīng)對(duì)德育的啟示是,變堵為疏,才能避免學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,收到事半功倍的教育效果。

善疏則通,能導(dǎo)必安?？朔_密歐與朱麗葉效應(yīng),當(dāng)孩子把手放到畫(huà)上時(shí),微笑著對(duì)他說(shuō):“瞧,寶寶能幫媽媽貼畫(huà)了。”結(jié)果,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)孩子如你所愿的把畫(huà)貼到了墻上。

八、“籃球架效應(yīng)”——適度要求

如果籃球架有兩層樓那樣高,那么對(duì)著兩層樓高的籃球架子,幾乎誰(shuí)也別想把球投進(jìn)籃圈,也就不會(huì)有人犯傻了;如果籃球架跟一個(gè)人差不多高,隨便誰(shuí)不費(fèi)多少力氣便能“百發(fā)百中”,大家也會(huì)覺(jué)得沒(méi)啥意思。正是由于現(xiàn)在這個(gè)跳一跳,夠得著的高度,才使得籃球成為一個(gè)世界性的體育項(xiàng)目,引得無(wú)數(shù)體育健兒奮爭(zhēng)不已,也讓許許多多的愛(ài)好者樂(lè)此不疲。籃球架子的高度啟示我們,一個(gè)“跳一跳,夠得著”的目標(biāo)最有吸引力,對(duì)于這樣的目標(biāo),人們才會(huì)以高度的熱情去追求。

籃球架效應(yīng)對(duì)德育的啟示是,我們給學(xué)生樹(shù)立的目標(biāo)一要讓學(xué)生力所能及;二是要不斷提高。也就是說(shuō),既要讓學(xué)生有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到成功的欣慰,不至于望著高不可攀的“果子”而失望,又不要讓學(xué)生毫不費(fèi)力地輕易摘到“果子”。只有不斷給學(xué)生定出一個(gè)“籃球架子”那么高的目標(biāo),讓大家都能“跳一跳,夠得著”,才能收到好的效果。具體地說(shuō),要做到以下兩點(diǎn):

第一、我們必須要全面分析學(xué)生的各個(gè)方面的情況,注意教育目標(biāo)的可行性、合理性。在制定目標(biāo)時(shí),一定要考慮學(xué)生的心理發(fā)展水平和學(xué)生的心理承受能力。提出的子目標(biāo)要與學(xué)生心理發(fā)展水平處于同一層次,使學(xué)生通過(guò)努力就可以達(dá)到,讓學(xué)生“跳一跳,摘到蘋(píng)果”。

第二、我們要注意教育目標(biāo)的層次性和具體性。學(xué)生之間的差異是客觀存在的。德育也要落實(shí)因材施教的原則,必須分析不同層次學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平,根據(jù)學(xué)生的不同情況,制定不同層次的、具體的目標(biāo)。使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅,進(jìn)一步增強(qiáng)前進(jìn)的信心。如對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,教師一下子不宜對(duì)他們提出過(guò)高的要求,而是先提出一個(gè)只要比過(guò)去有進(jìn)步的小要求,當(dāng)學(xué)生達(dá)到這個(gè)要求后再通過(guò)鼓勵(lì)逐步向其提出更高的要求,學(xué)生往往更容易接受并力求達(dá)到。

九、米格-25效應(yīng)——整體優(yōu)化

前蘇聯(lián)研制的米格-25噴氣式戰(zhàn)斗機(jī)的許多零部件與美國(guó)的相比都落后,但因設(shè)計(jì)者考慮了整體性能,故能在升降、速度、應(yīng)急反應(yīng)等方面成為當(dāng)時(shí)世界一流。米格-25效應(yīng)說(shuō)明所謂最佳整體,乃是個(gè)體的最佳組合。

有位老師了解到班里潛伏著一股對(duì)衛(wèi)生值日勞動(dòng)厭惡和抵觸的情緒,個(gè)別學(xué)生甚至當(dāng)值時(shí)缺勤、早退。同時(shí),教師也接受到來(lái)自班組學(xué)生群體對(duì)這種不良行為的不滿和批評(píng)的信息反饋。于是,教師通過(guò)班會(huì)課與學(xué)生一起明確值日勞動(dòng)的職責(zé)及其意義,引導(dǎo)學(xué)生在班墻報(bào)和班會(huì)課上開(kāi)展“勞動(dòng)觀念和集體主義精神”專題討論,從人格品德和人生價(jià)值觀的層面去看待值日勞動(dòng)的思想意義,使“勞動(dòng)光榮”的心理追求成為班級(jí)教育活動(dòng)中的一種主流心理狀態(tài);使群體輿論趨向?qū)Σ涣夹袨榈呐懦馀c抵制,原來(lái)曾逃避值日勞動(dòng)的學(xué)生厭惡和抵觸勞動(dòng)的情緒受到了群體的批評(píng)和制約,在教師的正面導(dǎo)向和群體意識(shí)的的壓力下,這些同學(xué)輕視值日勞動(dòng)的行為得到了及時(shí)的修正。他們一改從前的懶散作風(fēng),積極主動(dòng)做好值日勞動(dòng),精神面貌發(fā)生了根本的變化。由此可見(jiàn),對(duì)學(xué)生個(gè)體某些不良行為、不恰當(dāng)?shù)那榫w宣泄,僅靠教師簡(jiǎn)單的“金剛怒目”式的警示和懲罰,其效果是很有限的,而且容易流于表面化而失去教育意義,甚或由于處理不當(dāng),會(huì)造成師生間的隔閡和摩擦。若教師能從心理認(rèn)識(shí)的角度掌握教育的“火候”,充分發(fā)揮班集體的教育功能,那么,教育效果就一定會(huì)大很多。

心理學(xué)理論認(rèn)為,在一個(gè)集體中,每個(gè)人都不愿意自己被孤立,而會(huì)盡力使自己趨同于群體融合于群體。集體共同目標(biāo)和集體榮譽(yù)對(duì)個(gè)體起著制約和規(guī)范作用。學(xué)生群體給自己提出的生活方向和學(xué)習(xí)目標(biāo),會(huì)激發(fā)學(xué)生個(gè)體對(duì)集體榮譽(yù)和集體行為模式的歸屬的愿望。對(duì)群體中個(gè)體成員的心理和行為起著微妙的感染陶冶作用,形成對(duì)學(xué)生個(gè)體的心理激勵(lì)。而學(xué)生個(gè)體的心理體驗(yàn)和情緒宣泄,也會(huì)受到群體行為模式的影響和同化。學(xué)生個(gè)體間的交流、模仿又能喚起各自積極的思想震動(dòng),因而促使學(xué)生個(gè)體對(duì)自身思想與行為的自覺(jué)監(jiān)督、調(diào)節(jié)。所以說(shuō),建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的班集體,開(kāi)展健康有益的集體活動(dòng)對(duì)德育工作有著十分重要的意義。這就是米格-25效應(yīng)給我們的啟示。

十、責(zé)任分散效應(yīng)——喚醒自我

心理學(xué)家通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)和調(diào)查發(fā)現(xiàn):在不同場(chǎng)合下,人們對(duì)責(zé)任的意識(shí)導(dǎo)致他的行為是不同的。當(dāng)一個(gè)人面對(duì)任務(wù)時(shí),他會(huì)清醒認(rèn)識(shí)到他的責(zé)任并勇于承擔(dān),而如果有許多人面對(duì)的話,責(zé)任就由大家分擔(dān),造成責(zé)任分散,產(chǎn)生一種“我不去做,由別人去做”的心理或“看別人會(huì)不會(huì)做”的觀望心理。

馬克思主義認(rèn)為,人具有主動(dòng)性,人在改造客觀世界中不斷改造自己。長(zhǎng)期以來(lái),我們的德育忽視了學(xué)生的主體地位,一切從社會(huì)出發(fā),從教育者的主觀愿望出發(fā)。因此,學(xué)生作為接受教育的客體,實(shí)際上是處于被動(dòng)的、受教育的地位,而不是被當(dāng)作活生生的有血有肉的人來(lái)對(duì)待,因而沒(méi)有自我,沒(méi)有主體意識(shí),沒(méi)有完整的精神。

現(xiàn)代建構(gòu)主義教育理論認(rèn)為:一切教育活動(dòng)的前提,是學(xué)生必須進(jìn)入、存在于教育的世界中,并讓教育世界成為人創(chuàng)造有意義的"生活世界"。根據(jù)這一理論,我們應(yīng)改變用抽象的、無(wú)生命的規(guī)章、教條教育學(xué)生的方式,讓學(xué)生主體從形式上的參與變?yōu)閷?shí)質(zhì)上的參與,使他們"獲得"、"反思"、"設(shè)計(jì)",不斷地進(jìn)行自我否定與自我生成,鍛煉他們自辨是非善惡、自主正確選擇價(jià)值和行為的能力;在生活里學(xué)會(huì)自我修養(yǎng),在思想道德上不斷調(diào)控自我、完善自我、超越和創(chuàng)新自我,從而提升自己的人格境界。所以,在德育過(guò)程中,教師應(yīng)該切忌事事包辦,而要大膽放權(quán),充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,喚醒學(xué)生的自我教育意識(shí),使學(xué)生在自我約制、自我激勵(lì)和自我調(diào)節(jié)中達(dá)到自我教育、自我改善的目的,讓學(xué)生成為自我教育的主人。比如:打破班干部任用終身制,采用班干部輪換制,聘用一日班長(zhǎng)和一日班主任的方法,為每個(gè)學(xué)生提供均等的機(jī)會(huì),增強(qiáng)每個(gè)學(xué)生的責(zé)任感、使命感,避免“責(zé)任分散效應(yīng)”產(chǎn)生的后果,做到人人有事做,事事有人管,人人明責(zé)任,個(gè)個(gè)擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。或者在開(kāi)展集體活動(dòng)時(shí),采用一人為主,多人協(xié)作的專項(xiàng)任務(wù)承包制,做到分工協(xié)作、責(zé)任上肩和風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)等等。