降服對(duì)時(shí)靜靜方就能就能擁有完美關(guān)系嗎？

盧悅|壹心理專欄·心之助

婚姻里降住對(duì)方就能高枕無(wú)憂了嗎？

（注：此文為盧悅老師在心悅會(huì)微信群中的講座《婚姻中的肆種人：睜開(kāi)眼，才能看到愛(ài)》實(shí)錄第貳部分。）

（接上打造壹段完美關(guān)系，先來(lái)測(cè)測(cè)你們是西游記里的誰(shuí)）人從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是非常自我的，我們永遠(yuǎn)都有壹個(gè)傾向，就是用自己的世界的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)丈量別人，用自己的感受去體驗(yàn)別人。所以很多時(shí)候，我們所謂的設(shè)身處地也是有偏差的。如果用沙僧的世界丈量這個(gè)世界，那么都是希望和平的；用豬八戒眼光去看世界，看到的都是活潑有趣；孫悟空看到的是壹個(gè)強(qiáng)權(quán)的、有強(qiáng)有弱的世界；而唐僧看到的是秩序的世界——我們都活在自我的世界里。

我們都希望別人能按照我們自己的標(biāo)準(zhǔn)去生活，這就成為壹種誤區(qū)，會(huì)出現(xiàn)我們完全無(wú)法理解對(duì)方的情況。如果你出現(xiàn)這種情況，那就說(shuō)明你只是活在你自我的世界里，你并沒(méi)有進(jìn)入別人的世界，沒(méi)有去體驗(yàn)別人的世界，所以才會(huì)無(wú)法理解別人。比如我們有時(shí)會(huì)覺(jué)得，這人怎么這么人渣，簡(jiǎn)直像個(gè)畜生，還是不是人??？我們會(huì)覺(jué)得在自己的世界里解釋不通是很正常的。但是，如果我們能夠在我們的內(nèi)心里、頭腦里放下完美型、力量型、活潑型和溫和型這肆種模型，那么我們就起碼有肆個(gè)視角去看這個(gè)世界，就不會(huì)有這種過(guò)于自我的問(wèn)題了。

壹對(duì)戀人身上不可能這肆種類型表現(xiàn)得非常平均，肯定都有壹個(gè)類型為主。但無(wú)論他們到底是什么樣子的，只要他們能夠有壹個(gè)共識(shí)就好，這個(gè)共識(shí)就是：我們是兩種類型的人，我們有兩種不同的訴求，對(duì)于這些不同的訴求我們能壹起想辦法，想壹個(gè)萬(wàn)全之策令它們都得以實(shí)現(xiàn)。

所以，夫妻相處，需要達(dá)成壹些共識(shí)，首先要承認(rèn)彼此的不壹樣，第貳要尊重彼此的不壹樣，第叁要想辦法去實(shí)現(xiàn)雙方的核心需要。這樣他們雙方就可以令他們的藍(lán)圖達(dá)到壹種兼而有之的狀態(tài)。

比如，溫和型的沙僧最需要的是不斷挑戰(zhàn)自己。怎么挑戰(zhàn)呢？溫和型的人往往會(huì)和力量型的人在壹起。溫和型的人會(huì)羨慕力量型的那種力量感，那種敢說(shuō)敢做、敢作敢當(dāng)是他自己非常欠缺的，所以他會(huì)很喜歡和這樣的人在壹起，甚至?xí)行┏绨菟?/p>

力量型的人可能也會(huì)很喜歡溫和型的人，因?yàn)榱α啃偷娜丝偸窍才瓱o(wú)常，而溫和型的人總是像大白壹樣，能去包容他。但是，雖然他們兩人在壹起初期關(guān)系會(huì)比較好，可時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)有問(wèn)題，因?yàn)榱α啃偷娜丝偸莿?dòng)靜很大，會(huì)把溫和型的人嚇著。

在我們的婚姻咨詢中，出現(xiàn)這種情況時(shí)，我就會(huì)讓力量型的人少說(shuō)話，這樣就能創(chuàng)造壹些空間給溫和型的人。為他創(chuàng)造壹些他能夠被理解的感覺(jué)，這時(shí)溫和型的人才敢去說(shuō)話。往往他越說(shuō)膽子越大，心里就會(huì)痛快壹些了，就能表達(dá)出來(lái)：憑什么老是我挑擔(dān)子，大家應(yīng)該壹起挑的，我們可以平均分配些，這樣我也可以做我想做的事情。

當(dāng)他能夠去說(shuō)這樣的話的時(shí)候，力量型的人也會(huì)開(kāi)始產(chǎn)生壹些同情心了。孫悟空這樣的人并不是沒(méi)有同情心，而是他太急躁，聽(tīng)不到別人在說(shuō)什么。如果他能夠去慢慢地聽(tīng)沙僧這樣的人說(shuō)他的心里話，他的心也會(huì)變得柔軟些，他也就開(kāi)始融合沙僧的壹些特質(zhì)了，而反過(guò)來(lái)沙僧也能融合壹些孫悟空的特質(zhì)，這樣的婚姻就是壹種成長(zhǎng)型的婚姻。這種成長(zhǎng)性的婚姻才能夠應(yīng)對(duì)沖突。孫悟空變得稍微溫和壹些了，不那么極端了，沙僧不必那么軟了，變得有點(diǎn)硬氣了，兩個(gè)人都往中間靠靠，這樣日子就好過(guò)了。

唐僧和孫悟空該怎么互相靠攏呢？唐僧為什么要追求完美？因?yàn)樗ε碌氖?，如果事情失控了，那種不完美帶來(lái)的恐懼感。如果我們能夠理解和包容他這個(gè)部分，他的這個(gè)部分就會(huì)得到壹種釋放。

完美型的人和力量型的人相處，后者要能了解到，原來(lái)你在乎的是秩序，不是要跟我爭(zhēng)權(quán)力??？同時(shí)完美型也要了解到，原來(lái)你不是想故意破壞我的秩序，其實(shí)你只是想能說(shuō)了算。這樣他們兩個(gè)人就能夠彼此諒解了。

比如，叁打白骨精的時(shí)候，孫悟空能夠?qū)μ粕f(shuō)：我的確做事有些魯莽，我太心急了，而對(duì)于您來(lái)說(shuō)，您可能是希望保持壹種禮儀，這樣是不是會(huì)讓您感覺(jué)到心里更舒服壹些？這樣，當(dāng)完美型的人感覺(jué)到被理解以后，也許他就也能夠去理解對(duì)方了。他就更容易了解到，孫悟空那么著急打妖怪的意愿是好的，他也并不是有意要做壹個(gè)破壞他秩序的人。

所以，其實(shí)這肆種人并沒(méi)有所謂的“最適合”，他們壹共能有十陸種組合，每種組合都有需要完成的挑戰(zhàn)，但是他們都有壹個(gè)共同的特點(diǎn)就是都需要中和，不要走極端，要實(shí)現(xiàn)壹種相互的學(xué)習(xí)。我們常說(shuō)“夫妻相”，這其實(shí)說(shuō)的就是夫妻相處的時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)越長(zhǎng)越像，這也是因?yàn)樗麄兊男愿駮?huì)有越來(lái)越多的彼此相像的地方，這種關(guān)系就是壹種非常好的關(guān)系。

有朋友說(shuō)，好像完美型和溫和型最搭配。其實(shí)沙僧跟任何人都搭配。為什么呢？因?yàn)樗非蟮氖呛推?，但是這種搭配后面都是有問(wèn)題的。沙僧的話很少，他很多的自我需要沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，他會(huì)壹直挑著那些重?fù)?dān)，而內(nèi)心其實(shí)是有很多壓力的。完美型的人任何人也可以搭配，因?yàn)樗偸悄馨咽虑檎淼酶筛蓛魞舻?，總是追求?guī)則，樹(shù)立標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橐记卸家昝溃麜?huì)很堅(jiān)持他的想法。

完美型和溫和型相處，很容易搭配的壹點(diǎn)是只要是完美型要求的，溫和型的人就都會(huì)答應(yīng)，但是時(shí)間久了他們壹定還有問(wèn)題。因?yàn)闇睾托腿说某踔圆⒉皇且堰@個(gè)事情做好，而是要來(lái)討好你。溫和型的人會(huì)有越來(lái)越多的怨氣，完美型的人也會(huì)有越來(lái)越多的失望，因?yàn)樗麜?huì)發(fā)現(xiàn)：我以為你做事是為了把這個(gè)事做好，可原來(lái)你只是為了讓我不生氣而已。完美型的人如果走到極致就會(huì)變成，我希望你的心也是跟我壹模壹樣的，那么他們兩個(gè)人就會(huì)在這方面又產(chǎn)生沖突。所以，和每種類型的人相處，都會(huì)有沖突點(diǎn)。

婚姻就是兩種類型，壹種是互補(bǔ)型，壹種是相似型。那么，同壹種類型的人在壹起會(huì)怎么樣呢？

如果是同性格的人，比如沙僧和沙僧相處，他們會(huì)有壹種相互的博弈，博弈到最后就形成有壹個(gè)人變得相對(duì)來(lái)說(shuō)不那么溫和。比如，家里誰(shuí)也不收拾，那么總會(huì)有壹個(gè)人最后耐不住，受不了這種亂柒八糟的樣子。所以兩個(gè)溫和型的人，他們的問(wèn)題就在于他們都在回避矛盾，都太謙讓，太恭敬有禮，這個(gè)婚姻時(shí)間久了，就會(huì)有很多無(wú)形的灰塵，無(wú)形的憤怒，很多無(wú)法解決的、內(nèi)在的沖突矛盾會(huì)被壓抑下去。當(dāng)他們的關(guān)系變得壓抑以后，如果長(zhǎng)期不解決，就會(huì)莫名其妙地慢慢分開(kāi)了，看起來(lái)就是似乎沒(méi)有什么沖突，但最后日子就是變得無(wú)疾而終了。

沙僧如果走極端了，也會(huì)撂挑子走人，因?yàn)樗荒軌蛉ッ鎸?duì)挑戰(zhàn)和沖突，他寧可自己消失。大家也注意到，沙僧原來(lái)住的是流沙河，是壹個(gè)遠(yuǎn)離人群的地方。他不像豬八戒，永遠(yuǎn)都要引起關(guān)注，要享受壹種眾星捧月的感覺(jué)。力量型的孫悟空想要追求的是誰(shuí)牛、誰(shuí)更厲害。唐僧想的則是，我覺(jué)得這些經(jīng)書(shū)還不行，我還得學(xué)更好的，更完美的，我要把這些理論都搞清楚。

所以我們說(shuō)，這肆種人有肆種核心需要，肆種核心需要對(duì)應(yīng)的就是肆種心魔。比如說(shuō)孫悟空最害怕弱，唐僧最害怕失控，豬八戒最害怕無(wú)人觀看，無(wú)人欣賞，沒(méi)有認(rèn)同感，沙僧最害怕的是關(guān)系的沖突。

我們抓住這肆個(gè)人的需求點(diǎn)，就抓住了這肆個(gè)人的心魔，就可以慢慢地去把這部分呈現(xiàn)出來(lái)，攤到桌面上，這時(shí)關(guān)系就有了壹些希望。如果大家都不攤在桌面上，都被各自的心魔抓住，然后互相爭(zhēng)斗，那么這個(gè)關(guān)系就沒(méi)有什么意義了。

所以西游記講的并不是外在的妖魔鬼怪，他們的真正的危機(jī)還是在于他們內(nèi)心的“魔”。外面的世界并不可怕，可怕的是當(dāng)我們被我們內(nèi)心的恐懼所控制的時(shí)候，我們就會(huì)把對(duì)方妖魔化。（接下：情侶性格差別這么大，如何能最終走到壹起？）

題圖：finda.photo

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