別太把自己當(dāng)回事，行為心理學(xué)txt下載你的焦慮就少了一大半

">周小寬來(lái)源：周小寬（ID:xiaokuanjoy）

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最近幾天流傳最多的兩類文章，都強(qiáng)烈地?cái)噭?dòng)了我們的心靈和情緒。

壹類是，對(duì)于汶川地震十年，生命逝去的哀悼、懷念和重生的感嘆；

另壹類則是圍繞花樣年華空姐搭乘順風(fēng)車慘遭毒手的討論。

都是生命的逝去，都是突如其來(lái)無(wú)法承受的哀傷，都同樣在攪動(dòng)著我們的情緒。

就如同我兒子問(wèn)我，媽媽，我們?cè)谶@里會(huì)不會(huì)有地震呢？

我回答不會(huì)，

他會(huì)接著問(wèn)，是永遠(yuǎn)不會(huì)嗎？

我說(shuō)，歷史上我們這里都沒(méi)有，而且現(xiàn)在地震可以預(yù)測(cè)，

他說(shuō)，可以快到足夠時(shí)間讓我們跑出去嗎？萬(wàn)壹地震我們的房子不會(huì)倒嗎？我會(huì)不會(huì)死呢？媽媽。

而我，其實(shí)，并不知道。

我不知道，我對(duì)小孩說(shuō)這里絕對(duì)不會(huì)發(fā)生地震的保證是否真實(shí)，

也不知道，我們住的房子是否能抗得過(guò)八九級(jí)地震，

或者，地震預(yù)測(cè)是否足夠時(shí)間讓我們從貳十幾樓跑下去。

就如同，當(dāng)空姐遇害的新聞蔓延開來(lái)，大家除了惋惜、哀慟、憤怒，也會(huì)有壹種強(qiáng)烈的不安全感，會(huì)有壹種恐慌。

“每天都使用的交通出行方式，原來(lái)如此不安全，原來(lái)會(huì)發(fā)生這么可怕的事情”。

于是我們聚集在網(wǎng)絡(luò)的各個(gè)端口討論——群情激奮要求嚴(yán)懲兇手（發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)畏罪自殺）、要滴滴道歉賠償并給出整改方案、探討我們?nèi)绾卧谏缃黄脚_(tái)保護(hù)人身安全、討伐吃“人血饅頭”不顧生命尊嚴(yán)的“貳更食堂”……

好像，我們必須做點(diǎn)什么以確認(rèn)我們是安全的。

我們似乎希望以某種方式，來(lái)確認(rèn)——

我們只要改正了、注意了、警醒了，我們的未來(lái)就是安全的，這種意外和悲劇就再也不會(huì)發(fā)生。

然而，事實(shí)是怎樣呢？

無(wú)論是此時(shí)此刻會(huì)不會(huì)地震，還是下壹次打車出行會(huì)不會(huì)遇見(jiàn)惡徒或變態(tài)，我們既無(wú)法預(yù)測(cè)，也無(wú)法控制。

我們所做的事情，的確可以大大減低概率，

但是達(dá)不到，對(duì)不好的事情的絕對(duì)控制。

這種無(wú)法確保，無(wú)疑令我們很焦慮。

為了累積自己的掌控感，以應(yīng)對(duì)本能深處的死亡焦慮，我們總是試圖確認(rèn)，可能確認(rèn)的壹切事情。

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除了對(duì)事情的控制，害怕事情失控，對(duì)不好的事情的擔(dān)憂之外，

很多時(shí)候，人最大的煩惱就是追求完美的理想狀態(tài)。

比如焦慮的人多半追求完美，這樣的人，總是會(huì)處于壹種擔(dān)憂之中，怕自己在哪里做得不夠好。

干壹件事情，本身的體力耗費(fèi)并不大，假如只是做事情的話。

但是巨大的消耗在于，心。

心里蘊(yùn)含著壹個(gè)強(qiáng)烈的目的，就是這壹件事情我要做得非常完美。

通常這種“非常完美”在我們心里意味著：

做到100分，做到?jīng)]有辦法再做得更好了，做到滴水不漏，做到?jīng)]有任何錯(cuò)誤和缺憾，做到比別人都優(yōu)秀，做到比上壹次要更好。

當(dāng)我們有著這種追求完美的想法，追求更好的強(qiáng)烈目的時(shí)，做壹件事情就不僅僅是做壹件事情而已，而是變得十分的累。

除了事情本身，我們會(huì)很焦慮，擔(dān)心自己在哪里有疏忽、在哪里不夠盡力、在哪里犯了可以避免的錯(cuò)誤。

結(jié)果，把壹件本來(lái)比較簡(jiǎn)單的事情，變成了壹種沉重的負(fù)擔(dān)。

有的人焦慮到在參加聚會(huì)的前壹天失眠，因?yàn)椴荒艽_定自己穿哪件衣服最好，既不失禮又不會(huì)不起眼還不會(huì)太張揚(yáng)；

有的人焦慮到參加公開場(chǎng)合的講話前，好幾天心緒不寧，害怕自己講錯(cuò)、結(jié)巴、忘記詞；

有的人焦慮到壹旦有工作要完成，比如寫壹份PPT給會(huì)議用，就會(huì)無(wú)限期拖延，因?yàn)楹ε伦约簞?dòng)手開始做之后，做錯(cuò)壹個(gè)地方，做壞壹個(gè)地方，讓大家看到自己的水平不夠好，所以遲遲無(wú)法下手。

壹些人，因?yàn)樽非笸昝?，而每做壹件事情都十分累?/p>

還有壹些人，則因?yàn)闊o(wú)法實(shí)現(xiàn)完美，又無(wú)法接受不完美，干脆什么都不做。

畢竟不做就意味著不給錯(cuò)誤和缺憾形成的機(jī)會(huì)。

為什么那么焦慮？

其實(shí)，如果我們漂浮到半空中，看看那個(gè)為了某件事的細(xì)節(jié)和結(jié)果以及外界評(píng)價(jià)而惴惴不安焦頭爛額的自己，

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)自己，真的對(duì)那些事情，太過(guò)在意。

沒(méi)錯(cuò)，就是太在意了。

追求完美也好，期待更好也罷，

對(duì)于壹件事情、表現(xiàn)、結(jié)果、評(píng)價(jià)太過(guò)在意，讓我們不斷地給自己壓力。

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今天的第壹部分和第貳部分，似乎提出了兩個(gè)令我們痛苦又無(wú)解的問(wèn)題。

我們想要控制又控制不了未知的焦慮怎么解？

太過(guò)在意壹件事情的結(jié)果是否完美、自己是否表現(xiàn)優(yōu)異而引發(fā)的無(wú)窮無(wú)盡的焦慮怎么解？

其實(shí)，當(dāng)你做好心理準(zhǔn)備去接受這種可能到來(lái)的無(wú)法掌控的未知時(shí)，引發(fā)焦慮的太過(guò)在意，也就隨之消失了。

也就是說(shuō)，當(dāng)你對(duì)無(wú)法絕對(duì)控制的未來(lái)放手，那么你也就不會(huì)再有那么多的在意。

壹位閨蜜的婚姻，據(jù)她描述，存在比較大的問(wèn)題。

她的老公是個(gè)好人，至少看上去沒(méi)什么大毛病，但是和她根本無(wú)法建立深度的鏈接。

“我無(wú)論和他交流什么，都好像是壹個(gè)東西發(fā)射出去，被壹堵墻擋回來(lái)的感覺(jué)”。

這樣的狀態(tài)持續(xù)了好幾年，兩個(gè)人的關(guān)系“相敬如賓”，“猶如生活在壹個(gè)屋檐下的室友，或者壹個(gè)公司的合伙人”。

但她渴望在親密關(guān)系里，得到感受、情緒、心靈的回應(yīng)：“哪怕是吵架，也是壹種溝通”。

她不想過(guò)了，但又不能確認(rèn)，這樣不過(guò)了，究竟是否太輕率？是否不應(yīng)該？是否會(huì)后悔?

在要不要離婚的問(wèn)題上，她糾結(jié)了很久很久，詢問(wèn)了很多朋友的意見(jiàn)。

反反復(fù)復(fù)，生活的狀態(tài)也因?yàn)檫@件事情懸而未決，而處于凝滯之中。

卡在那，不上不下，沒(méi)有結(jié)束也沒(méi)有開始。

除非她自己放下對(duì)選擇導(dǎo)致的結(jié)果的太過(guò)在意，或許才能做得了選擇。

我沒(méi)法給她建議了，建議的話，只會(huì)讓她陷入更多的自我交戰(zhàn)。

鑒于她希望我給她壹個(gè)答案，我和她壹起做了個(gè)聯(lián)想：

我說(shuō)：“人的生命很短暫，短暫到什么程度？相對(duì)于宇宙的這個(gè)時(shí)空的概念，我們的生命的短暫和渺小到，幾乎不曾存在過(guò)。有多小呢？我想就是無(wú)限接近于零的那么小吧。”

我前幾天剛好在利維坦看到了壹篇文章叫做《在人類文明之前，地球上還存在過(guò)壹個(gè)工業(yè)文明嗎？》

英國(guó)萊斯特大學(xué)的地質(zhì)學(xué)家楊扎拉施維奇（JanZalasiewicz）說(shuō)：“即使在今天，地球表面也只有不到1％是城市化的，而我們的大城市在數(shù)千萬(wàn)年后還能留下痕跡的機(jī)會(huì)也十分渺茫。

大都市的最終命運(yùn)主要取決于周圍的地表是否正在下沉（則被封存在巖石中）或上升（則被雨水和風(fēng)吹走），新奧爾良正在下沉而舊金山正在上升?！?/p>

也就是說(shuō)，幾千萬(wàn)年后，現(xiàn)在的工業(yè)城市連痕跡都會(huì)被徹底掩埋。

這也是為什么我們不能輕易定論，在更久遠(yuǎn)的地球上，沒(méi)有和我們壹樣的工業(yè)文明曾經(jīng)存在過(guò)。

因?yàn)榧词勾嬖谶^(guò)和我們壹樣的文明，中間歷經(jīng)的歲月，地球的板塊運(yùn)動(dòng)，也早已將痕跡掩埋得干干凈凈了。

如果把138億地球年的宇宙歷史壓縮到壹年里，人類誕生至今所經(jīng)歷的所有時(shí)間，也不過(guò)14秒，

可是，當(dāng)我們糾結(jié)于壹個(gè)沒(méi)有答案的問(wèn)題，壹個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的絕對(duì)控制，壹個(gè)不知道如何才能完美的選擇時(shí)，

我們真的是“錯(cuò)以為”生命很漫長(zhǎng)；

錯(cuò)以為，我們自己的壹舉壹動(dòng)，壹個(gè)事情的某個(gè)結(jié)果，壹個(gè)結(jié)果導(dǎo)致的某個(gè)評(píng)價(jià)，如此的重要。

如果此刻我們?cè)僖即纹∑饋?lái)，看看這個(gè)因?yàn)楹ε率Э鼗蜃非笸昝?、?yōu)異而深陷焦慮的自己。

再飄得高壹點(diǎn)，看看這個(gè)城市，再高壹點(diǎn)，看看這個(gè)地球，這個(gè)星河，這個(gè)宇宙。

你還能那么肯定地說(shuō)，這件令你如此在意的事情，值得你用盡心思去在意去籌謀去爭(zhēng)取完美嗎？

反正我覺(jué)得，其實(shí)怎么選，怎么做，答案都差不多。

因?yàn)樗械倪^(guò)程、結(jié)果、乃至你的生命、甚至所有的生命相對(duì)于宇宙，都短暫到近乎于不存在，甚至若干時(shí)間之后，都不會(huì)留下任何痕跡。

既然我們本身就約等于零，那么又何必去追求零的控制和完美。

因?yàn)槭莻€(gè)零，所以活在當(dāng)下就好。

所以做自己當(dāng)下想做的就好。

你選什么，做得如何，其實(shí)都沒(méi)差。

你緊緊抓住，所抓住的也不過(guò)是壹種近乎于零的虛幻。

我們誤以為可以把控未來(lái)，但未來(lái)并非可以真的把控。

我們誤以為自己有不死之身，但是當(dāng)死亡來(lái)臨，你連反應(yīng)的時(shí)間都不會(huì)有。

你無(wú)論多么完美的活完漫長(zhǎng)的壹生，擁有你想拿到的全部，做到你想做到的全部，到最后你也會(huì)被掩埋，好像什么都不曾發(fā)生過(guò)。

生命真實(shí)嗎？

是的，很真實(shí)，當(dāng)下是真實(shí)的。

生命虛無(wú)嗎？

是的，很虛無(wú)，放進(jìn)時(shí)間里，它虛無(wú)到就是壹瞬間的幻覺(jué)罷了。

我知道你不可能沒(méi)有煩惱和焦慮，就如同我壹樣。

但是，假如我們能夠于煩惱和執(zhí)念之中，漂浮起來(lái)，看到如此苦惱的自己其實(shí)就是個(gè)“零”。

我們就不會(huì)被焦慮和煩惱吞噬，活在永無(wú)止境的沉重負(fù)擔(dān)里。

零，是多么自由的壹種存在，你知道嗎？

作者簡(jiǎn)介：周小寬，心理咨詢師、壹個(gè)溫柔而有力量的陪伴者、看待這個(gè)世界的方式有點(diǎn)特別。已出版新書《你不必更好，也很好》。：周小寬（ID:xiaokuanjoy）
責(zé)任Spencer楊小肥